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EN LATINOAMERICA"
DE AMILCAR LEGAZCUE,
ES UN INVENTARIO SOBRE LOS 500 AÑOS DE LA INVASION
DE AMERICA POR PARTE DE LOS EUROPEOS.
-TEXTO AGREGADO-LA VERDADERA DEUDA EXTERNA DE AMERICA LATINA CON EUROPA -Discurso del cacique indígena Guaicaipuro Cuatemoc sobre la deuda externa, ante la reunión de jefes de Estado de la comunidad europea el 8-2-2002. ["Circula por Internet con pinta de ser inventado. ¡Ojalá se hubiera pronunciado!. Pero es tan bueno que merece la pena reproducirlo.
"TOMADO DE WAKAN ]
"Aquí pues yo, Guaicaipuro Cuatemoc he venido a encontrar a los que celebran el encuentro. Aquí pues yo, descendiente de los que poblaron la América hace 40.000 años, he venido a encontrar a los que la encontraron hace sólo 500 años. Aquí pues nos encontramos todos. Sabemos lo que somos, y es bastante. Nunca tendremos otra cosa.
El hermano aduanero europeo me pide papel escrito con visa para poder descubrir a los que me descubrieron. El hermano usurero europeo me pide pago de una deuda contraída por Judas, a quien nunca autoricé a venderme. El hermano leguleyo europeo me explica que toda deuda se paga con intereses aunque sea vendiendo seres humanos y países enteros sin pedirles consentimiento. Yo los voy descubriendo.
También yo puedo reclamar pagos y también puedo reclamar intereses. Consta en el Archivo de Indias, papel sobre papel, recibo sobre recibo y firma sobre firma, que solamente entre el año 1503 y 1660 llegaron a San Lucas de Barrameda, en España, 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata provenientes de América. ¿Saqueo?. ¡No lo creyera yo!. Porque sería pensar que los hermanos cristianos faltaron a su séptimo mandamiento. ¿Expoliación?. ¡Guárdeme Tanatzin de figurarme que los europeos, como Caín, matan y niegan la sangre de su hermano!. ¿Genocidio?. Eso sería dar crédito a los calumniadores, como Bartolomé de las Casas, que califican al encuentro como de destrucción de las Indias, o a ultrosos como Arturo Uslar Pietri, que afirma que el arranque del capitalismo y la actual civilización europea se deben a la inundación de metales preciosos. ¡No!. Esos 185 mil kilos de oro y 16 millones de kilos de plata deben ser considerados como el primero de muchos otros préstamos amigables de América, destinados al desarrollo de Europa. Lo contrario sería presumir la existencia de crímenes de guerra, lo que daría derecho no sólo a exigir la devolución inmediata, sino a la indemnización por daños y perjuicios.
Yo, Guaicaipuro Cuatemoc, prefiero pensar en la menos ofensiva de estas hipótesis. Tan fabulosa exportación de capitales no fueron más que el inicio de un plan "MarshallTesuma" para garantizar la reconstrucción de la bárbara Europa, arruinada por sus deplorables guerras contra los cultos musulmanes, creadores del álgebra, la poligamia, el baño cotidiano y otros logros superiores de la civilización. Poe eso, al celebrar el quinto centenario del empréstito, podemos preguntarnos: ¿Han hecho los hermanos europeos un uso racional, responsable o por lo menos productivo de los fondos tan generosamente adelantados por el fondo indoamericano internacional?. Deploramos decir que no. En lo estratégico, lo dilapidaron en las batallas de Lepanto, en armadas invencibles, en terceros reichs y otras formas de exterminio mutuo, sin otro destino que terminar ocupados por las tropas gringas de la Otan como en Panamá, pero sin canal. En lo financiero, han sido incapaces, después de una moratoria de 500 años, tanto de cancelar el capital y sus intereses, cuanto de independizarse de las rentas líquidas, las materias primas y la energía barata que les exporta y provee todo el tercer mundo. Este deplorable cuadro corrobora la afirmación de Milton Friedman según la cual una economía subsidiaria jamás puede funcionar y nos obliga a reclamarles, para su propio bien, el pago del capital y los intereses que, tan generosamente hemos demorado todos estos siglos en cobrar.
Al decir esto, aclaramos que no nos rebajaremos a cobrarle a nuestros hermanos europeos las viles y sanguinarias tasas del 20 y hasta el 30 por ciento de interés, que los hermanos europeos le cobran a los pueblos del tercer mundo. Nos limitaremos a exigir la devolución de los metales preciosos adelantados, más el módico interés fijo del 10 por ciento, acumulado sólo durante los últimos 300 años, con 200 años de gracia. Sobre esta base, y aplicando la fórmula europea del interés compuesto, informamos a los descubridores que nos deben, como primer pago de su deuda, una masa de 185 mil kilos de oro y 16 millones de plata, ambas cifras elevadas a la potencia de 300. Es decir, un número para cuya expresión total serían necesarias más de 300 cifras, y que supera ampliamente el peso total del planeta Tierra. Muy pesadas son esas moles de oro y plata. ¿Cuánto pesarían calculadas en sangre?. Aducir que Europa, en medio milenio, no ha podido generar riquezas suficientes para cancelar ese módico interés, sería tanto como admitir su absoluto fracaso financiero y/o la demencial irracionalidad de los supuestos del capitalismo. Tales cuestiones metafísicas, desde luego, no nos inquietan a los indoamericanos. Pero sí exigimos la firma de una carta de intención que discipline a los pueblos deudores del viejo continente, y que los obligue a cumplir su compromiso mediante una pronta privatización o reconversión de Europa, que les permita entregárnosla entera, como primer pago de la deuda histórica".
Cuando el cacique indio Guaicaipuro Cuatemoc dio su conferencia ante la reunión de jefes de estado de la Comunidad Europea, no sabía que estaba exponiendo una tesis de derecho internacional para determinar la verdadera deuda externa . Ahora sólo resta que algún gobierno latinoamericano tenga el valor suficiente para hacer el reclamo ante los Tribunales Internacionales -------------------------------------------------NOTICIAS DE GRANDES ESCRITORES
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CHAVELA VARGAS,GUATEMALA,MEJICO,ESPAÑA-----------------------Pedro ALMODÓVAR was born on September 24, 1949 in Calzada de Calatrava, Province of Ciudad Real, administrative district of Almagro and archbishopric of Toledo (SPAIN / EUROPE). At the age of 8 years he emigrated with his family to Extremadura, which is another spanish province. There he studied and passed his first public examination in secondary school and finally took his school-leaving exam and university entrance qualification at a convent school of the Salesian Fathers and the Franciscan friars. His bad religious education only taught him to lose belief in God. In this epoch of his life he became adicted to the Movies. When he was 16 years old he moved to Madrid alone, without his family and without money. He had only one concrete proyect: to study cinematic art and to make movies. But it was already impossible to register at the Official School of Cinematic Arts, because General Franco had closed it. So he could not study the language (the Form, the Art). Therefore he decided to learn the the fundamental principles and dedicated himself to life. At the end of the sixties, in spite of the dictatorship, for a provincial boy Madrid was a city full of culture and liberty. He did a lot of sporadic jobs, but he could not buy himself a Super 8 Camera until he got his first serious job at the National Spanish Telephone Company Telefónica where he worked for twelve years as an administrative employee. During these years he passed his real formation. In the morning (from very early on) he was in contact with a social class he would never have got to know that thoroughly otherwise: the Spanish Middle Class in the beginning of the Age of Consumer Society. Its dramas and its misery. Everything was a goldmine for a future narrative writer. In the afternoon and in the evening he wrote, loved, acted with the group called "Los Goliardos", shot several Super 8 Movies. He collaborated on various underground magazines. He wrote stories and some of them were published. He was a member of a parodistic Punk-Rock-Band, Almodóvar y McNamara, etc. He was lucky that the premiere of his first commercial movie coincided with the birth of the spanish democracy. After one and a half years of daredevil shooting in 16 mm, in 1980 his first movie Pepi, Lucy, Bom... was shown for the very first time. From this moment on the cinematic art became his second nature. He wrote and directed. And he lived, enough for being able to invent new lively stories. His movies are now shown in the cinemas all over the world. ¡ His Filmography already includes more than 10 (¡fantastic!) films ! Until today Pedro Almodóvar has been decorated with a lot of Awards for his work. Pedro Almodóvar is the Author of the books titled as follows: Fuego en las entrañas Patty Diphusa y otros textos Entre Tinieblas (guión) La flor de mi secreto (guión) Carne trémula (adaptación libre de una novela escrita por la escritora inglesa Ruth Rendell) Todo sobre mi madre (Guión original) Cuentos sin Cámara About Pedro Almodóvar several books, which can be directly ordered via Internet from our Bookshop, have been published: Pedro Almodovar, Frederic Strauss, Yves Baigneres Almodovar on Almodovar Paul Julian Smith Desire Unlimited: The Cinema of Pedro Almodovar Nuria Triana - Toribio Hollywood Melodrama in the Films of Pedro Almodovar Gwynne Edwards Indecent Exposures: Bunuel, Saura, Erice & Almodovar Nuria Vidal El Cine De Pedro Almodóvar Antonio Holguin(1994) Pedro Almodóvar Maria Antonia Garcia De Leon & Teresa Maldonado.(1989) Pedro Almodóvar. La otra España Cañi. Diputación de Ciudad Real. (Unfortunately out of Print) Paul Julian Smith (1992) Laws of desire.Questions of homosexuality in Spanish writing and film 1960-1990. Oxford University Press. (Unfortunately out of Print)
Chavela Vargas es toda una leyenda de la canción mexicana. Comenzó con su arte a mediados de la década del 50 de la mano de otro mito de la ranchera: José Alfredo Jiménez, y su popularidad alcanzó la cumbre en los 60´s y 70´s. " José Alfredo fue demasiado: su entrega, su pasión, su dolor, su México. Era un enamorado de su patria: era su inspiración. Con él viví una época de ensueño." En esos años, personajes como el escritor Juan Rulfo, el compositor Agustín Lara o los pintores Frida Kahlo y Diego Rivera la consideraron musa. También fue la época de las giras por el Teatro Olimpia de París, el Carnegie Hall de Nueva York y el Palacio de Bellas Artes de México, las parrandas y las grandes cantidades de tequila. "Porque en México, verdad, te invitan una copa y terminas a las cinco de la mañana." A mediados de los 80´s la cantante se retira víctima del alcoholismo y permanece alejada de los escenarios y casi de la vida misma. "Estrenaba un coche el viernes y el lunes ya no tenía nada, me emborrachaba y me iba a cantar por las calles, llegaba tarde al show. Yo tomaba tequila, todo me lo tomé, por eso no quedó nada allá". Por eso la llaman "la dama de los cuarenta y cinco mil litros de tequila", gracias a unos cálculos hechos por su hermano. "Un día, estábamos de viaje por Acapulco y a él se le dio por sacar la cuenta de lo que había tomado, por pelos y señales. Y lo cierto es que el número, aunque elevado, no me asustó. Todo tiene un para qué en la vida. Y por algo habrá sido, y yo sé que por algo fue, pero me lo reservo." Al cabo de 12 años escapa de "una cárcel de amor y de un delirio de alcohol". "Salí de los infiernos, pero lo hice cantando.'' Este retorno fue gracias al cine. El director manchego Pedro Almodóvar hizo de Chavela una de sus "chicas" y no sólo contribuyó en el soundtrack de la película "Tacones lejanos" con la canción "Luz de Luna", sino que además tuvo una breve aparición en "La flor de mis secretos". "En el momento más importante de la película, digo: Tómate esta botella conmigo, y en el último trago me besas, qué divino ¿no?". Desde 1985 la "dama de poncho rojo, pelo de plata y carne morena" como la describió Sabina, quiere retirarse y no la dejan. "No soportaría fallar una nota sobre un escenario. Quiero que digan que La Vargas siempre gritó. Que ese, al fin de cuentas, es mi sello, seguramente". De canciones y despechos Algunos de los temas más emblemáticos de la "La Vargas" son "La Llorona", "Somos", "Luz de luna", "Canción de las simples cosas", "Macorina", "Piensa en mí", "Se me hizo fácil", "Hacia la vida", "Volver volver", "Angelitos negros", "Amanecí en tus brazos'', "Vámonos'', "Que te vaya bonito'', "Un mundo raro'', "El último trago'' y "La noche de mi mal'', entre otros. :::::::::::::::::: DESPUES DE LA FOTO DE HARRY POTTER ,AHORA EL LIBRO DE TALKIEN EL SEÑOR DE LOS ANILLOS,EL PEMSAMIENTO MAGICO,LA ZAGA EPICA,EL ARETE HEROICO
La película 'El Señor de los Anillos III: El Retorno del Rey', la actriz sudafricana Charlize Theron y su colega el estadounidense Johnny Depp se llevaron los máximos galardones en la entrega de premios del Sindicato de Actores (SAG, por sus siglas en Inglés) ayer domingo, en lo que se considera un fuerte anticipo de lo que puede suceder en la ceremonia de los Oscars la semana próxima. La actriz sudafricana Charlize Theron se llevó el premio a mejor actriz por su papel en la película 'Monster', para la que tuvo que dejar de lado su extraordinaria belleza y transformarse físicamente, con dientes postizos y lentes de contacto e interpretar a una prostituta asesina en serie, basada en una historia real. La sorpresa para muchos fue el triunfo del actor Johnny Deep por su papel en 'Piratas del Caribe: la maldición de la Perla Negra', quien venció a fuertes contrincantes como Sean Penn, por 'Mystic River' y Bill Murray por 'Lost in Translation'. Tanto Theron como Depp están en la liza para los Oscar en las categorías de mejor actriz y mejor actor, respectivamente. El último premio y el más codiciado fue para la tercera edición de 'El Señor de los Anillos', dirigida por el neocelandés Peter Jackson, que obtuvo el galardón a "mejor elenco", considerado un pronóstico bastante certero de lo que sucederá el próximo domingo en el Teatro Kodak en Los Angeles, durante la ceremonia de los premios Oscars. Con 11 nominaciones, la película sobre las aventuras de los hobbits y los elfos en la Tierra Media es la clara favorita para la más alta estatuilla dorada. En 2003, los protagonistas de 'Chicago' -Richard Gere, Renee Zellweger y Catherine Zeta-Jones - se llevaron el premio a "mejor elenco" y poco después la película obtuvo el Oscar a "mejor película". El filme compite con 'Master and Commander: the Far Side of the World' (10 nominaciones), 'Mystic River', 'Lost in Translation' y 'Seabiscuit'. El galardón a mejor actor de reparto fue para Tim Robbins por 'Mystic River', dirigida por Clint Eastwood. La versión femenina de este premio lo consiguió Renee Zellweger por su trabajo en la épica sobre la guerra civil estadounidense 'Cold Mountain.' Tras recibir el premio, Zellweger confesó que la "época de los premios" ha sido tan agotadora que ha tenido poco tiempo para saborear las mieles de la victoria. "A veces, es simplemente conmovedor cuando de repente tienes un brevísimo instante para observar lo que todo este momento significa", dijo. Por obra y gracia de once directores de cine de La Escuela de Diseño de la Universidad Católica de Chile, el libro de Rosa Montero 'Amantes y enemigos', que aborda relatos siempre entorno a la pareja y ante todo sobre el deseo y la pasión, se hace carne en otros tantos vídeos de un minuto de vida. LOS VECINOS DEL PIJOAPARTE: MARSÉ Otros personajes del Carmelo, el legendario barrio de la novela 'Últimas tardes con Teresa'. PREMIO SALAMBÓ Un jurado de lujo para elegir la mejor novela del 2003. Convocado por Clubcultura y el Café Salambó. ESPECIALES 40 años de 'La ciudad y los perros' Martín Garzo: 'Tres hadas' Homenaje a Roberto Bolaño Clubcultura Airlines Ramón Reboiras: 'Hazlo por mí' Nuevo talento Fnac Montero: Tablón de denuncias Miradas de Sampedro La poesía de Mutis Letras hispanas en USA Viva México Feria del Libro 2003 CLUBESCRITORES Carlos Fuentes Alfredo Bryce Echenique Juan Carlos Onetti Isabel Allende Eduardo Mendoza Gustavo Martín Garzo Juan José Millás José Luis Sampedro Gemma Lienas Rosa Montero Juan Marsé Antonio Skármeta Juan Rulfo Álvaro Mutis Lucía Etxebarría Jesús Ferrero Mario Vargas Llosa Espido Freire José Carlos Somoza Alejandro Jodorowsky 'LAS NOCHES ROJAS' Jesús Ferrero acaba de publicar un nuevo libro. Aquí ya puedes leer dos poemas de 'Las noches rojas'. PREMIO HERRALDE Bucea en las motivaciones de Alan Pauls y su novela 'El pasado', novela que recibió el último Premio Herralde. 'LOS MONGOLES EN BAGDAD' José Luis Sampedro y Sequeiros cierran filas contra la guerra de Irak en su último libro. Lee un fragmento en exclusival. NUEVO TALENTO LITERARIO Descubre antes que nadie a los escritores que mañana darán que hablar. Sólo en Clubcultura. Noticias Noticias de Clubliteratura Noticias de Mario Vargas Llosa Noticias de Rosa Montero Noticias de Isabel Allende Noticias de Eduardo Mendoza Noticias de Álvaro Mutis Noticias de Juan José Millás Noticias de Jesus Ferrero | Haz de ClubCultura.com tu página
CONSIDERO que la pelicula APARTE de Mario Handler es excelente y felicito a Daniel Handler por su premio Oso de Plata al mejor actor en Berlin
CINEMATECA PREMIA EL MEJOR CINE DEL AÑO El lunes 22 de diciembre, en una ceremonia que tendrá lugar en Cinemateca 18 a las 19.30 horas, Cinemateca Uruguaya premiará el mejor cine de la temporada. La película argentina Historias mínimas, dirigida por Carlos Sorín, fue el mejor estreno internacional del año según el jurado integrado por Jorge Abbondanza, Homero Alsina Thevenet, Oribe Irigoyen, Manuel Martínez Carril, Ronald Melzer, Rosalba Oxandabarat, Henry Segura, y Guillermo Zapiola. Como mejor película uruguaya fue elegida Aparte, de Mario Handler. Los responsables (distribuidor, productores o director) de ambos films recibirán de manos de las autoridades de Cinemateca los diplomas correspondientes. Para otorgar (por primera vez) los Premios Cinemateca Uruguaya se tomaron en cuenta todos los estrenos hasta la primera quincena de noviembre, una lista extensa sobre la que cada uno de los jurados seleccionó cinco películas hasta llegar a una nómina más selecta, algo así como las candidaturas del Oscar. Sobre esa lista restringida, en una segunda ronda, se efectuó la votación final. La intención y el propósito de los Premios Cinemateca consiste simplemente en marcar calidades, en distinguir con rigor ciertos valores por parte de un jurado independiente. Ese jurado es, con pequeñas variantes, el mismo grupo de críticos del Consejo de los Siete que hasta hace dos años seleccionó pre-estrenos mensuales que se exhibían los domingos de mañana en Cinemateca 18. Ahora los siete son ocho pero el incremento no modifica el criterio. El mismo día 22 se procederá a exhibir Historias mínimas, dando inicio a un repaso de los mejores films del año de acuerdo a las listas individuales de cada uno de los jurados, que proseguirá a razón de un título por día hasta el domingo 4 de enero. El detalle, día por día: HISTORIAS MÍNIMAS. Argentina 2002. Director, Carlos Sorín. Con Javier Lombardo, Antonio Benedictis, Javier Bravo. Varias historias entrecruzadas, con diversos personajes que abandonan su pueblo patagónico y se largan a la ruta. Un friso humano conmovedor y entrañable, a veces sorprendente (lunes 22). EN CONSTRUCCIÓN. España 2002. Director, José Luis Guerín. Con Juana Rodríguez, Iván Guzmán, Juan López . Los cambios en un barrio popular barcelonés a través del siglo XX. La construcción de un nuevo edificio reúne a obreros y vecinos, entre la despedida del ayer y la espera del mañana. Goya a Mejor Documental y premio de la crítica en San Sebastián. (martes 23). UN OSO ROJO. Argentina 2002. Director, Adrián Caetano. Con Julio Chávez, Soledad Villamil, Luis Machín. Un policial negro, o más exactamente un western urbano ambientado en los suburbios de Buenos Aires. Un hombre sale de la cárcel, intenta recuperar la unidad familiar y recae en un universo de violencia. Brillante realización del uruguayo Caetano (jueves 25). APARTE. Uruguay 2002.. Director, Mario Handler. Un cuadro de la marginalidad, sin editoriales ni discursos. Una realidad que golpea por sí misma, y uno de los documentales más importantes realizados nunca en el Uruguay. Quizás la culminación de Handler (viernes 26). LAS HORAS (The Hours). USA 2002. Director, Stephen Daldry. Con Meryl Streep, Nicole Kidman, Julianne Moore, Ed Harris. La historia de Virginia Woolf se entrelaza con los destinos de dos de las lectoras de su novela Mrs. Dalloway, en un juego de tiempos que es también una reflexión sobre la vida, las opciones, la libertad. Notable elenco (sábado 27). LEJOS DEL PARAÍSO (Far From Heaven). USA 2002.. Director, Todd Haynes. Con Julianne Moore, Dennis Quaid, Dennis Haysbert. Esposa americana de los años cincuenta enfrenta una crisis de pareja. El melodrama evoca los equivalentes de hace medio siglo del maestro Douglas Sirk (Lo que el cielo nos da, Imitación de la vida), y examina el entramado de otra imitación de la vida (domingo 28). EL EMPLEO DEL TIEMPO (L’emploi du temps). Francia 2001. Director, Laurent Cantet, Con Aurélien Recoing, Karin Wiard, Serge Livozet, Jean-Pierre Mangeot. Ejecutivo en la mala pretende que nada ocurrió, y continúa repitiendo la rutina de su existencia mientras se enreda en una bola de nieve de mentiras para disimular su caída. El director Cantet (de Recursos humanos) proporciona otra crónica de la alienación (martes 30). COMO MATE A MI PADRE (Comment j’ai tué mon pere). Francia 2001. Directora, Anne Fontaine. Con Michel Bouquet, Charles Berlin, Natacha Reigner. El regreso de un padre frío, distante y cruel a quien hace años no veía trastorna la vida del protagonista, médico exitoso. Ese es el punto de partida de una tragedia a la vez actual y eterna. Con vigor dramático (enero 1º). EL PIANISTA (Le pianiste). Francia/Alemania/Holanda/Polonia/Inglaterra 2002 Director, Roman Polanski. Con Adrien Brody, Thomas Kretschmar, Frank Finlay. Caso real de judío polaco que sobrevivió al genocidio nazi. Y, al mismo tiempo, el retorno de Polanski a un universo personal, donde los fantasmas y los monstruos de siempre tienen ahora un rostro histórico y reconocible (enero 2). PANDILLAS DE NUEVA YORK (Gangs of New York). USA/Italia 2002.Director, Martin Scorsese. Con Daniel Day-Lewis, Leonardo DiCaprio, Cameron Díaz. Vigorosa, espectacular evocación de los enfrentamientos entre "nativos" e inmigrantes irlandeses en Nueva York de la Guerra de Secesión. La violencia, la corrupción política, el racismo, entre el melodrama la ópera y la novela popular, pero a gran nivel (enero 3). INTERVENCIÓN DIVINA (Yadon Ilaheyya). Palestina/Francia/Alemania/Marruecos 2002.Director, Elia Suleiman. Con Elia Suleiman, Manal Khader, Nayef Fahoum Daher. Se lo ha comparado con Jacques Tati, por su predilección por los planos largos y cierto humor desconcertante y absurdo. Pero detrás del director Suleiman, aquí a la altura de su segundo largometraje, está también el drama (enero 4).
A CONTINUACION FRAGMENTO DEL POEMA EPICO "ADAN NADA EN LATINOAMERICA" QUE USTED PUEDE ADQUIRIR POR 5 DOLARES DE COLABORACION
POR LA AMERICA INDIGENA Y LATINA
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Placencia Víctor Domínguez Victoria Mata Yanitzia Canetti Zoe Valdés Herramientas Entrevista: Guillermo Cabrera Infante La Música de las palabras por Yolanda Delgado Batista En estos días la Casa de América ha dedicado una semana al escritor Guillermo Cabrera Infante. Esta corta estancia la hemos aprovechado para hablar con él y saber más sobre su obra y su personalidad. Guillermo Cabrera Infante nació en Gibara (Cuba) hace sesenta y siete años. Está casado con la actriz cubana Míriam Gómez. Entre sus obras se encuentran: "Así en la paz como en la guerra" (1960), "Tres Tristes Tigres", novela con la que consiguió el Premio Biblioteca Breve en 1964, "La habana para un infante difunto (1979), "Delito por bailar el chachachá" (1995) y su última novela publicada en España "Ella cantaba Boleros" (1996). Este escritor, admirador de Borges, compañero de Severo Sarduy, se mueve, como Joyce, en un ambiente de exilio: su corazón en Cuba y su casa en Londres. Devuelve a las palabras el ritmo y la sonoridad de los diálogos cubanos. Ya en Tres Tristes Tigres da pautas para hacer la lectura de su novela: El libro está en cubano. Es decir, escrito en los diferentes dialectos del español que se hablan en Cuba y la escritura no es más que un intento de atrapar la voz humana al vuelo, como aquel que dice. Las distintas formas del cubano se funden o creo que se funden en un solo lenguaje literario. Sin embargo, predomina como un acento el habla de los habaneros y en particular la jerga nocturna, que como en todas las grandes ciudades, tiende a ser un idioma secreto. La reconstrucción no fue fácil y algunas páginas se deben oír mejor que se leen, y no sería mala idea leerlas en voz alta. (...) Ese "desorden" en la construcción de las frases, esa traslocación alocada de las palabras, descubre nuevos espacios para el sentido, nuevos significados que no paran de hacer guiños al lector y provocar, en muchos casos, la sonrisa. La última de sus novelas, Ella cantaba boleros, vuelve a recrearse en la vida nocturna de la Habana del 59 y toma como eje central a la cantante cubana Freddy, La Estrella, de la que ya hablara en Tres Tristes Tigres: - Era una mulata enorme, gorda gorda, de brazos como muslos y de muslos que parecían dos troncos sosteniendo el tanque de agua que era su cuerpo. En Ella cantaba Boleros: - Y sin música, quiero decir sin orquesta, sin acompañante, comenzó a cantar una canción desconocida, nueva, que salía de su pecho, de sus dos enormes tetas, de su barriga de barril, de aquel cuerpo monstruoso, y apenas me dejó acordarme del cuento de la ballena que cantó en la ópera, porque ponía algo más que el falso, azucarado, sentimental fingido sentimiento de la canción, nada de la bobería amelcochada, del sentimiento comercialmente fabricado del feeling, sino verdadero sentimiento y su voz salía suave, pastosa, líquida, con aceite ahora, una voz coloidal que fluía de todo su cuerpo como el plasma de su voz y de pronto me estremecí (...) - Usted es un experto en reflejar la oralidad en la escritura, ¿es la literatura un acto del "oído" más que de la "vista"? - Eso es lo que yo he dicho. En realidad, yo presto más atención a cómo suena cuando se lee que a cómo se ve cuando se escribe. - ¿Cree que sus retruécanos son melodías que suenan de fondo en sus relatos, o es simplemente un juego del ingenio? - No; son simplemente un sistema poético. Una manera de embarullar, componer con palabras algo menos directo que una frase usual, menos artificioso que un verso. - Su forma de escribir y su estilo cuando empezó a escribir, ¿fue también una apuesta para ir en contra de la corriente del realismo social que había en ese tiempo...? - No había ningún realismo social; lo que había era una enorme... - ¿No existía la corriente de los Moravia,... -...Sí, pero de lo que se trataba era de la atención desmedida que se prestó a cierto folclorismo guatemalteco en la novela de Miguel Ángel Asturias, El señor Presidente, y yo leí fragmentos de El señor Presidente y llegué a la conclusión que si eso era literatura, yo podía hacer lo mismo. Y eso fue el comienzo realmente: un acto de parodia. Las mujeres y las novelas ------------- - ¿Está de acuerdo con que la novela se hizo "mayor", como género, porque las mujeres se empeñaron en leerla...? - No... Yo no creo, porque no creo que hubiera grandes lectoras cuando se publicó el Quijote... - Las novelas de Jane Austen... - Eso es diferente, eso son dos siglos más tarde y hay una adquisición de la cultura, mejor dicho, de la lectura, por parte de las mujeres. Sobre todo hay que considerar que se habla de Inglaterra. Yo no creo que las mujeres españolas... - ¿No leían...? - O no leían o tenían otra lecturas. - ¿La novela "rosa"...? - Novela rosa sí leerían y, de cierta manera, las novelas de Jane Austen son un substituto de la novela rosa. Es el encuentro de la novela romántica con una particular sensibilidad de parte de la escritora... y una inteligencia poco común, no sólo ya como lectora, sino como escritora. Y ése es el fenómeno Jane Austen. - Dicen que las mujeres leen más "novela" que los hombres, o que están más cerca de la literatura que los hombres, ¿usted qué opina? - Es posible que haya más mujeres lectoras que lectores, pero ese tipo de estadísticas no me importa demasiado. Es decir, lo que me importa es la consecuencia que pueda tener un escritor sobre sus lectores. No si son muchos o son pocos porque entonces entraríamos de lleno en el terreno de considerar los best sellers como una forma literaria óptima. Cuba es una gran tragedia ------------------------------ - ¿Me puede hablar un poco de quién es el personaje de "La Estrella"? - Bueno, si tú te lees Ella cantaba boleros, no hay necesidad de explicación. Es más, hay demasiada explicación en Ella cantaba boleros acerca de quién era "Estrella". Fue un fenómeno musical que existió, que tuvo su apogeo y después se extinguió, por eso el nombre de "Estrella" le viene bien: una estrella que se apaga... - ¿Qué "música de fondo" propone para leer sus novelas? - La música de mis palabras. - ¿Es para Ud. Cuba un "bolero"? - No, no, en absoluto. Cuba es una enorme tragedia, no es un bolero. Para mí... un bolero es un bolero; los boleros son los boleros... y no hay ningún otro paralelo posible... Son demostraciones musicales... y eso es todo. - ¿En Cuba Ud. se sentía como aquel poema de Stevenson que decía: "Whenever the moon and stars are set, Whenever the wind is high, All night long, in the dark and wet A man goes riding by. El poema termina Why does he gallop and gallop about? - Eso es un poema que yo leí, en inglés, en las clases nocturnas de inglés en La Habana vieja, alrededor de mil novecientos cuarenta y... tres, por ejemplo; pero yo no me sentía nada como un niño solitario, nunca, ni cosas de esas... Eso estaría bien para Stevenson en Escocia, pero no para mí en La Habana. - ¿Y en Londres a veces se siente así? - ¿Como un niño...? Nunca, nunca... Yo no me he sentido como un niño más que cuando era niño... Y además yo era un niño impertinente, que sabía demasiadas cosas para su edad... se metía en las conversaciones con los mayores... No, no; eso no tiene nada que ver conmigo. - Usted a veces ha dicho que "la vida es una gran parodia", ¿la contempla desde una butaca? - Yo a veces digo cosas que en realidad después me arrepiento de haber dicho... y esta es una de ellas. Yo no creo que la vida sea una gran parodia; yo creo que hay parodias dentro de la vida, pero no la vida misma es una gran parodia, porque eso remitiría a un modelo mayor que la vida, porque no hay manera de parodiar sino teniendo un modelo que sea objeto de la parodia - En Ella cantaba boleros, en sus primeras páginas, usted escribe: "nada vulgar puede ser divino, es cierto, pero todo lo vulgar es humano", ¿cree que el cine actual aún refleja la vulgaridad de la vida? - ¡Oh, sobre todo..., o sea, gozosamente! Yo creo que el cine es de las manifestaciones más vulgares que puede haber; es más, las ha reintroducido en la vida... los tacos, las malas palabras... hay una cantidad de fornicación en las películas, que no puede ser más exhibida, y por tanto, más vulgar... - Con el seudónimo de G.Caín publicó sus críticas de cine en el semanario Carteles.¿Ha resucitado de nuevo Caín o murió en Carteles...? - No , ha salido otras veces... Hay un incidente, que ocurrió hace poco, en que un "avatar de Caín" se manifestó cuando el director de las páginas de opinión de un periódico de Estados Unidos fue despedido de su cargo porque le había agarrado un seno a su secretaria. Yo comenté "pero no debieran haberlo castigado, porque es un esteta"... y la señora que estaba junto a mí me dijo "¡pero cómo, por favor,... siempre eres un Caín!"... - ¿Qué quiere decir cuando dice "un crítico, de tanto ver, se queda miope"? - Ah, esa es una frase graciosa, o que pretende ser graciosa. Es una alusión a mi miopía y a la cantidad enorme de películas que pueden ser causales o no de mi ser corto de vista. - La metáfora literaria produce una imagen, ¿ésta pude convertirse en imagen cinematográfica o son incompatibles? - Completamente diferentes... No, la imagen cinematográfica está ahí, muy visible; la imagen literaria hay que buscarla siempre... o hay que establecer un complejo sistema de comunicaciones. - ¿Fue su madre la culpable de que le gustase el cine? - No... fue mi madre la culpable de llevarme al cine tan pequeño, porque yo creo que habrá muchos hijos que hayan sido llevados por su madre al cine como me llevaron a mí y que odiaran al cine. Lo uno no es consecuencia de lo otro, pero sí yo creo que es de hacer notar que mi madre se empeñó en llevarme al cine a una edad tan tierna que, en realidad, lo único que podía pretender ella era que yo viera la película..., pero pensando que también había ido al cine cuando estaba embarazada, no creo que ella quisiera que yo viera películas desde el seno materno... Cabrera Infante, Cicerón e Internet: historia de un malentendido ------------- - ¿Piensa que con "Internet" la literatura será un vasto juego sin fronteras? - Yo no tengo la menor idea de lo que es el "Internet"... Yo creo que todo el mundo habla de lo que es el "Internet", y me preguntan "¿tienes Internet?", como antes se preguntaba... -..."tienes teléfono"... - ...Sí... o "¿tienes hambre?", o "¿tienes...?" A mí me parece un escándalo tan extraordinario..., porque yo estoy completamente ajeno a él, yo no participo del Internet... - Pues hay muchos artículos y muchos estudios sobre usted en Internet... - ¿Sí...? Pero sin mi permiso... - No suyos. Hablan de usted... Por aquí tengo alguno...-le muestro uno de los artículos que llevaba como documentación para la entrevista. - Hay dibujitos y todo... espero que no sean obscenos... ¿Son mujeres quitándose las ropas? ¡Qué horror!-exclama con fingido escándalo. - No; es Cicerón dictando a su secretario... y aquí hablan de usted -Cabrera Infante examina con detenimiento el artículo. -... Me ponen al lado de Cicerón...-exclama sorprendido. - Sí, señor, y es de una Universidad de New Jersey, de una publicación de literatura... - Voy a tener que comenzar a pensar en el Internet como algo positivo... - Y había otros muchos artículos, pero no pude acceder a todos... - ¿Y cómo tú sabías que había otros...? - Porque cuando yo busco su nombre, me aparecen todos los documentos que hay en el mundo que alguien, gratuitamente, ha metido en la red sobre usted. - ¡Qué bien! - Yo, precisamente, le estoy haciendo esta entrevista para una revista... -¿Para Internet...? - Sí, para una revista de literatura... de la Universidad Complutense... - Tú no me advertiste eso... - Es una revista literaria... - Pero lo de Internet...-dice haciendo vibrar fuertemente la erre. - Le entra la paranoia... -apunta alguien a mi alrededor. - No, no... no me entra la paranoia -se defiende él-, pero no creo que mi madre me criara a mí para terminar en el Internet... -todos nos reímos. - Es una de las cosas más maravillosas del mundo, porque todo el mundo puede leer sobre su obra. ¿No le gusta esa idea? - Sí..., me gusta la idea que lean sobre mi obra, pero me gusta la idea de que paguen por leer mi obra. No que todo esto sea gratis. - Son estudios... desde luego la novela no se puede leer por Internet, pero sí pueden entrarles ganas de comprarla. El tiempo pasa y su esposa nos avisa de que un doctorando francés está esperando, después de un viaje de catorce horas, para entrevistarse con él. - Sólo una pregunta... ¿Cómo se siente después de haber presenciado un ciclo sobre usted en la Casa de América? ¿Le hace reflexionar sobre su obra? - Sobre todo me siento fatigado. Me siento, en realidad, muy honrado y estoy alegre, contento, pero también estoy muy cansado; es, eh,... - ¿Demasiado condensado...? - Demasiado..., demasiada tensión. Ahora, como Greta Garbo, tengo ganas de decir "quiero estar solo"... - Muy bien... - Tienes un buen final ahí, ¿no? -- BIBLIOGRAFÍA de GUILLERMO CABRERA INFANTE: "Así en la paz como en la guerra". (Cuentos, 1960) "Tres Tristes Tigres" (1964, Premio Biblioteca Breve) "Vista del amanecer en el Trópico" (1974) "0" (1975) "Exorcismos de esti(l)o" (1976) "La Habana para un infante difunto" (1979) "Holly Smoke" (1986, en inglés) "Mea Cuba" (1993, escritos políticos) "Un oficio del siglo.XX" ("Twenty Century Job", críticas cinematográficas) "Arcadia todas las noches" (críticas cinematográficas) "Delito por bailar el chachachá" (1995, tres relatos). "Ella cantaba boleros" (1996)------------->
DAN COMIENZO LAS VOTACIONES DEL III CONCURSO DE CUENTO YOESCRIBO.COM Durante este mes de febrero, se llevan a cabo las votaciones del III Concurso de Cuento YoEscribo.com, cuyo plazo de admisión finalizó el pasado 29 de enero. Los usuarios de YoEscribo.com podrán escoger la mejor obra dentro del género de Narrativa breve (que incluye los subgéneros de Cuento o Relato y Cuento infantil) y votar una sola vez por ella en la página de Votaciones del III Concurso de Cuento YoEscribo.com. Anímense y participen, ya que su voto será decisivo a la hora de escoger el mejor cuento, que será premiado con la edición de la obra y 3.000 euros. A continuación, les ofrecemos la lista de las obras presentadas a concurso en estricto orden alfabético: ¡Qué gran amigo de este domingo! Marcelo del Castillo ¡Qué libertad dan las alas! Eduardo Silva ¿Por qué tiembla la luna? Consol Torrente ¿Qué haces con esa pistola? Javier Vázquez Losada ¿Quién te dijo noche buena? Marcos Wever Araúz 1899 - 1999 Adolfo Manrique Vaccaro A veces me olvido de que el bosque es mi hogar María Pastora Sandoval Campos Adiós Javier Vázquez Losada Alas de ángel Diógenes Alberto Ojeda Guerra Alfredo, Clarisa y la vida Javier Vázquez Losada Allá lejos Diego Grillo Trubba Alma Javier Vázquez Losada Amalia Jorge Gómez Jiménez Amalia Juan Carlos Moro Hernández Amar en Baradero Diego Grillo Trubba Amigos Mónica Maud Amor de cristal María Pastora Sandoval Campos Amor subterráneo María Pastora Sandoval Campos Angélica Norberto de la Torre Anochecer de un día agitado Hugo Daniel Mitoire Apología de la muerte dispersa Carlos Bennett Colomer Aquel amor Nicolás Castro Aquí tampoco Javier Vázquez Losada Argentinidad Diego Grillo Trubba Asesinato convencional Diógenes Alberto Ojeda Guerra Atrapado Mónica Maud Aullando con los lobos Rubén López Rodríguez Ayer empezaron las lluvias Jorge Gómez Jiménez Bajo la sombra del árbol de las ilusiones Marcos Wever Araúz Balada por un cielo nuevo Francisco Javier Silva Sánchez Bestial Mónica Maud Bienvenidos al gran show Javier Vázquez Losada Bombay Sapphire Javier Vázquez Losada Buscando el silencio Carlos Guerrero Gallego Caído del cielo Javier Vázquez Losada Canicas Javier Vázquez Losada Cansado Javier Vázquez Losada Caracola Mario Gutiérrez Carlitos Rodolfo Morel Carne de su carne Miguel Campion Carne, ojos y tú Javier Vázquez Losada Carta al mar Carlos Guerrero Gallego Cecilia Luis Ernesto López Monroy Ciberamor María Eva Toledo Lara Cinco minutos perdidos Carlos Andrés Salazar Cely Cinco sentidos Mónica Gutiérrez Sancho Claro que te quiero Javier Vázquez Losada Claustrofobia Hugo Daniel Mitoire Claveles blancos sobre las plumas negras Diego Adrián Perdomo Berg Club de amigos "El Diego" Diego Grillo Trubba Como al vacío abrirle un abismo Marcelo del Castillo Cómplice y autora Walter Gerardo di Felice Con los pies en la cabeza Carlos Carioli Confesiones Eugenio Barragán Fuentes Costa suicida Diego Adrián Perdomo Berg Creced y multiplicaos Javier Vázquez Losada Cruzar la línea Javier Vázquez Losada Cuando Jesús bajó a la selva Mario Gutiérrez Cuando tú vas... Alejandro Párraga Cuento numerouno Alejandro Párraga Cuento(s) para no morir Guillermo Paniaga Cuento… o no cuento Alberto Daniel Marpez Cuentos de Roma Carlos Almira Picazo Cuentos mágicos del mundo andino Ramiro Sánchez Navarro Cura de almas Rolando Martiñá Dame una bala Armando Hansen Déniz De amor un domingo Marcelo del Castillo De cafetos y güegüenses Jesús María Araya Hernández Del alba al ocaso Lucas Fabbi Desasosiego Marcelo del Castillo Descubrimiento María Pastora Sandoval Campos Despacito… despacito… Patricia Miranda Día de la madre Gloria Scharetg Diálogos. Decrépites Gonzalo La Rosa Discreto y sutil Diógenes Alberto Ojeda Guerra Disculpe usted, don Borges... Rolando Martiñá Don Sebastián Rodolfo Morel Dos cuentos policiales Diego Grillo Trubba Dulces sueños Lucas Fabbi E.S.M y el vuelo del moscardón en el colectivo azul de número 552 Carlos Andrés Salazar Cely El abrazo Pedro Manuel Martínez Corada El agujero Silvana Verónica Hervier El apagón Javier Vázquez Losada El árbol de la vida Aniano Muñoz Méndez El arco iris Antonia Ortega González El ascensor Diego Adrián Perdomo Berg El asesino del presidente y otros cuentos funcionales del sistema Gustavo Carignano El asistente Juan Aguilar El asturiano, una historia de violencia familiar Ramiro Suárez El baile Carlos Guerrero Gallego El casamiento Ramiro García Poggi El caso Jorge Gómez Jiménez El chat Carlos Guerrero Gallego El clan de los tres locos Julio Montesinos Barrios El club de los patéticos estafadores Pedro María Arbide Cambra El conde y la maldición Diógenes Alberto Ojeda Guerra El cristal Diógenes Alberto Ojeda Guerra El cuadro Gloria Scharetg El desaparecido Rubén López Rodríguez El día a día Juan Cruz Mateu El docente cazador Eduardo Silva El duelo a espada que nunca tuvo lugar Aniano Muñoz Méndez El epicentro del deseo Inés Butrón Parra El espejo Emilse Zorzut El espíritu del cuco Miquel Casals Roma El giro copernicano J. Juan Vallés Amengual El hombre de barro Diógenes Alberto Ojeda Guerra El hombre que no tenía móvil Julio Montesinos Barrios El hombre universal Diógenes Alberto Ojeda Guerra El inconformista Lucas Ameri El ingenuo Diego Grillo Trubba El instrumento Gonzalo La Rosa El intimidador Edgardo Balduccio El intruso Luis Gutiérrez González El inventor de lápidas Juan Jacinto Muñoz Rengel El juglar Jaime Servera Borrás El Lalo y el Miserable Lautaro Óscar Ramos Guerra El largo pasillo Emilse Zorzut El lienzo Aniano Muñoz Méndez El manzano Cristian Ulagnero El mejor porvenir J. Juan Vallés Amengual El mono López Patricia Miranda El muerto equivocado Diógenes Alberto Ojeda Guerra El muro Carlos Bennett Colomer El ojo en la mano Juan Jacinto Muñoz Rengel El pequeño desliz de un marido ejemplar Pedro María Arbide Cambra El perfumista Rafael Prieto Quirós El perro indiferente Diógenes Alberto Ojeda Guerra El pescador Carlos Carioli El plan Jorge Gómez Jiménez El polluelo pretencioso Juan Carlos Moro Hernández El progreso Eduardo Silva El puzzle Gonzalo La Rosa El rap y la trampa Iliana Julia Martín Hernández El rapto Luis Gutiérrez González El regreso Carlos Guerrero Gallego El rifle de caza J. Juan Vallés Amengual El río Jesús María Araya Hernández El ruedo Alberto Díaz El santuario de las hojas secas Carlos Bennett Colomer El servicio Eduardo Silva El significado del placer Leonel Giacometto El soldado romano Contias Juan Aguilar El sonámbulo Juan Aguilar El sueño del perro Marcelo del Castillo El suicida Edgardo Balduccio El taxi de la muerte Luis López Martínez El tazón de madera Gloria Scharetg El tiempo en el carillón Emilse Zorzut El tigre José Acosta El transformista Mario Gutiérrez El triciclo Jaime Servera Borrás El último día Diego Grillo Trubba El viaje Juan Brian Doyle El viejo cementerio Jenifer Montañés Castro El visitante José Crespo Arteaga Ella está a mi lado Javier Vázquez Losada Emoción padeciente Diógenes Alberto Ojeda Guerra Empiezo mañana Cristian Ulagnero En blanco Jaime Servera Borrás En busca de Karen Summer José Acosta En el bazar Alberto Díaz Entraron en nuestra casa cuando los dos domíamos apretados al silencio José Manuel López Gómez Entre las sombras del amor Diógenes Alberto Ojeda Guerra Entropía Gonzalo La Rosa Epifanie y el zombi Marcio Ulises Estrada Paneque Escríbeme (Como un epílogo) Javier Vázquez Losada Escribir con luz Javier Vázquez Losada Eslabón perdido Diógenes Alberto Ojeda Guerra Estocolmo Jorge Gómez Jiménez Felicia Pedro Manuel Martínez Corada Florida Jorge Gómez Jiménez Fue eso Sebastián Osorio Gladiolos, rosas y claveles blancos Pedro María Arbide Cambra Gris Mónica Gutiérrez Sancho Gruñú-Gruñú Jorge Gómez Jiménez Había una vez un país tan chiquito que ni siquiera salía en los mapas Santiago Andreu López Habla Anastasia Romanov Patricia Suárez Hadas Daniel Cerdán Bermúdez Hijo del eclipse Mario Luis Altuzar Suárez Historia de un recuerdo José Javier Chocano Historias en el molino Alejandro Sanza Ábalos Homo homini lupus. El pacto José Manuel López Gómez Hope (Esperanza) Daniel Cerdán Bermúdez Humo Luis Gutiérrez González Imperfecciones Marcio Ulises Estrada Paneque Indiecitos descabezados Walter Gerardo di Felice Insomnio Hugo Daniel Mitoire Iremos a Madrid Herminia Soracco Jamás entren en la casa 51 José Acosta Javier Cortez Mónica Maud Jonás Elena Llaneras Mateu José, Coni y "El Pelos" Mario Gutiérrez Juntos (Amor como en Shakespeare) Javier Vázquez Losada Justo a un hombre como vos Patricia Miranda La amenaza amarilla Julio Montesinos Barrios La autobiografía de Ovidio Miraón Diego Adrián Perdomo Berg La autopista Carlos Guerrero Gallego La boda de Germán Luis López Martínez La boda del año Julio Montesinos Barrios La bruja Gonzalo La Rosa La búsqueda Edgardo Balduccio La calle Carlos Guerrero Gallego La camisa a cuadros Graciela Iriarte La caza de un humanoide Rubén López Rodríguez La colección Pedro Manuel Martínez Corada La comebarro Walter Gerardo di Felice La confusión Carlos Guerrero Gallego La cosecha María Eva Toledo Lara La cucaracha, la cucaracha… Ivis Acosta Ferrer La cueva del diablo Mario Gutiérrez La escalera Marcelo Esteban D'Angelo La escapada Teresita Vázquez Zapico La estatuilla Luis Ernesto López Monroy La excusa Edith Andrea Tessari La felicidad Javier Vázquez Losada La fiesta Santiago Andreu López La gran novela Héctor Meléndez La grieta del arco iris J. Juan Vallés Amengual La hora de los dioses Marcio Ulises Estrada Paneque La intrusa Ana Abregu La isla de los deseos Gaspar Ángel Rachz Berg La libertad no se puede encadenar José Miguel Espallargas Llabrés La llave del mundo Tomás Bertrán Ródenas La maqueta María del Carmen Guzmán Ortega La máquina del tiempo Cristian Ulagnero La marca en la cara Walter Gerardo di Felice La mataré Javier Vázquez Losada La micción Marcelo Mangiante La mirada del ausente Carlos Guerrero Gallego La Navidad y los huevos fritos Mariana Chincoa Bendala La noche antes Luis Ernesto López Monroy La noche que Kim Basinger durmió en Almería Pedro María Arbide Cambra La obra Ana Abregu La persecución Carlos Bennett Colomer La peste es Carlota Marcelo Mangiante La presa Luis Gutiérrez González La princesa y el mendigo Santiago Andreu López La puerta de atrás Graciela Moratorio Moratorio La Razón 5ta. Diario de la tarde Herminia Soracco La revolucionaria Consol Torrente La señal de la cruz Rubén López Rodríguez La señora Dalia Belisa Bartra La serpiente con manos Óscar Quiroz Ramos La sirena de Amadeo Mónica Gutiérrez Sancho La soberbia del privilegiado Armando Hansen Déniz La sonrisa de Dios Javier Estévez Lozano La suplente Herminia Soracco La torpeza de don Álvaro Javier Varela Martínez La tragedia del miembro fantasma Carlos Andrés Salazar Cely La última noche del milenio Santiago Andreu López La última representación de Gregorio Link José Acosta La vecina Rubén Machado Navía La vendedora de flores Mario Gutiérrez La venganza Gaspar Ángel Rachz Berg La venganza de Currillo, el del tío Facundo, o donde las dan las toman Pedro María Arbide Cambra La verdad y su sombra Graciela Iriarte La visita Diógenes Alberto Ojeda Guerra La vita è bella Inés Butrón Parra Laberintos Mónica Maud Las cartas Gustavo Albanece Las dos cárceles Marisa Elísabeth Martínez Pérsico Las dos navajas Juan Jacinto Muñoz Rengel Las pantuflas del abuelo Félix Acosta Las rendijas del silencio José Miguel Fernández Nápoles Las sillas blancas Gloria Scharetg Leina y la computadora Juan Carlos Moro Hernández Lejos Pilar Duble Letras finitas Diego Gómez Pineda Lía Alberto Díaz Ligur Patricia Suárez Llegaste desnuda, como siempre Alberto Daniel Marpez Lo que la noche trajo Javier Vázquez Losada Los hombres anónimos J. Juan Vallés Amengual Los ojos de la sonrisa Gonzalo La Rosa Los ojos de los santos Graciela Iriarte Los papeles de Gabriel Ramiro Suárez Los patios del alma Horacio De Stefano Los pies encarnados Miguel Campion Los que miran distinto Fátima Javier Los sectarios Roberto Pérez Lucrecia Carlos Guerrero Gallego Machigua Marcos Wever Araúz Mal de muchas... Inés Butrón Parra Margarito Walter Gerardo di Felice Marina Alejandro Sanza Ábalos Marisa Carlos Guerrero Gallego Marival Alejandro Sanza Ábalos Marta Carlos Guerrero Gallego Martín Fierro Diego Grillo Trubba Más allá de la muerte Diógenes Alberto Ojeda Guerra Media hora Enrique Ferrari Merecerla Javier Vázquez Losada Mi causa Miguel Campion Mi conciencia y yo Ivis Acosta Ferrer Mi nombre es Marcos Karina Sacerdote Mientras duermo Javier Vázquez Losada Miniretrato en negro y gris Carlos Guerrero Gallego Mirada en el día Federico Manuel Valfré Burgueño Miradas Mónica Gutiérrez Sancho Mirando a Klimt (El beso) Eduardo Silva Mirando a los ojos Manuel Armayones Ruiz Miss Primavera Diego Grillo Trubba Misteriosa atracción de lo perecedero Carlos Carioli Mosquita muerta Hugo Daniel Mitoire Muerte por encargo Javier Vázquez Losada Muñeca rota Aymer Zuluaga Nada que hacer Lucas Ameri Nandaime toca la ocarina Jesús María Araya Hernández Niño Diógenes Alberto Ojeda Guerra No dejaré que me dejes Luis Gutiérrez González No es para tanto Diógenes Alberto Ojeda Guerra No es que me importe J. Juan Vallés Amengual No fui yo Pilar Duble No me has contado nada J. Juan Vallés Amengual No me sirve ya Pilar Duble No sé qué pinta el corazón en todo esto Javier Vázquez Losada Nuestra casa Javier Vázquez Losada Oda inconclusa al viento Miguel Campion Oé, oé, oé... Javier Vázquez Losada Oíd, mortales Patricia Miranda Ojitos chinos Gloria Scharetg Ojos como los de aquella noche Alberto Sumay Olía a muerte Miguel Campion Orenez Javier Vázquez Losada Orieta Emilse Zorzut Otoño Pedro Manuel Martínez Corada Otras setenta y dos horas Diego Grillo Trubba Otro Ramiro García Poggi Otro escrito más Enrique Rivas Palabras Javier Vázquez Losada Para Pablo y sus alas Gloria Scharetg Paradoja Diógenes Alberto Ojeda Guerra Pelusilla Mariana Chincoa Bendala Perno y Paleta Odiseo Daniel Sobico Pesadilla Diógenes Alberto Ojeda Guerra Por aquellos hogares sin cenizas Gustavo Rosa Por la razón o la fuerza María Pastora Sandoval Campos Punto suspensivo Carlos Andrés Salazar Cely Punto y coma John Walter Moreno Qué hermoso amanecer Lucas Fabbi Quisiera ser... Daniel Cerdán Bermúdez Rasguña las piedras Diego Grillo Trubba Relato de invierno Carlos Bennett Colomer Relato de un escritor Diógenes Alberto Ojeda Guerra Reme Carlos Guerrero Gallego Réquiem de solitud Sebastián Osorio Ricardo Paraná Diego Adrián Perdomo Berg Romero y Julieta Diego Grillo Trubba Santuario J. Juan Vallés Amengual Sentencia común Diógenes Alberto Ojeda Guerra Ser o no, ser Diego Grillo Trubba Sicofonías del corazón Carlos Guerrero Gallego Silvina, debo confesarte algo Ramiro Suárez Simpatía por el diablo Hugo Daniel Mitoire Sin esperanzas Armando Hansen Déniz Sitiado Federico Manuel Valfré Burgueño Sólo para no morir Nicolás Castro Sonia ojos de pavo real Rubén López Rodríguez Stairway to heaven Alejandro Párraga Sueños de un niño de campo Juan Carlos Moro Hernández Te dije que para siempre Patricia Miranda Teddy Javier Vázquez Losada Tengo un casco negro, tendré una Harley Davidson Santiago Andreu López Terapia grupal Marcelo Mangiante Tierra buscada Rubén López Rodríguez Todo bien Diego Grillo Trubba Tras los pasos del doctor French Diego Grillo Trubba Treinta monedas de plata Francisco Javier Silva Sánchez Treinta segundos Alejandro Párraga Tres amores Carlos Carioli Tres de lluvia y soledad I Iliana Julia Martín Hernández Tres de lluvia y soledad II Iliana Julia Martín Hernández Tu zueco sobre el techo de la concesionaria Lucas Ameri Últimas imágenes de Raúl Diego Grillo Trubba Un amor resuelto Edgardo Balduccio Un ángel Diógenes Alberto Ojeda Guerra Un cuento imposible Mariana Chincoa Bendala Un día, pero no cualquiera Javier Vázquez Losada Un dique, un pueblito, dos extraños… Cristian Ulagnero Un eclipse y cuatro historias Lucas Fabbi Un extraño en la cocina Ray Respall Rojas Un extraño suceso Diógenes Alberto Ojeda Guerra Un gato en el tejado Rubén López Rodríguez Un hombre efímero Víctor Sabaté Un hombre libre Diógenes Alberto Ojeda Guerra Un instante en Oslo Javier Vázquez Losada Un olvido terrible Diógenes Alberto Ojeda Guerra Un traguito de agua Hugo Daniel Mitoire Una casa sin misterio Javier Álvarez Castellanos Una decisión difícil Juan Aguilar Una historia simple Gustavo H. Mayares Una maldición por especie Carlos Andrés Salazar Cely Una visión de la soledad Lucas Fabbi Vayan con Dios Diego Adrián Perdomo Berg Veinte minutos José Acosta Vejez Lucas Fabbi Veneno Marcelo Mangiante Viaje a la India Mónica Gutiérrez Sancho Viernes Leonel Giacometto Visitas Diego Grillo Trubba Vozferatu Cristian Ulagnero Y nos da igual Alejandro Párraga Ya Javier Vázquez Losada Yo sólo robaba un poco Jaime Servera Borrás Yo te apreciaba Javier Vázquez Losada Zapatos rojos Magdalena Palacios Bianchi Zumba Graciela Iriarte
< Yolanda Delgado 1996
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DICCIONARIO AFRO CARIBEÑO TAINO----Abá - Arbusto de la isla de Pinos. (Pichardo.) Abacoa - Nombre boriqueño del río Grande, de Arecibo. Conservado el vocablo en el Informe dado al Rey en 1582, por el Bachiller Santa Clara y el Pbro. Juan Ponce de León, nieto del Conquistador. Abey - Arbol silvestre de Cuba. (Poepigía exelsa.) Abuje - Insectillo que pica y provoca comezón. En las cercanias de Holguin (Cuba) según Pichardo, se le llama babuje. Gundlac indica, que es un piojillo de ocho patas. En Puerto Rico se le llama abuse. Abija - Río de Santo Domingo, tributario del Macorix. Abita - Río de Santo Domingo, tributario del Ozama. Acana - Arbol silvestre (Achras acana) . Algunos lo llaman Jácana y otros escriben hácana. Acanorex - Cacique haitiano, encomendado a Pedro de Murcia en el Repartimiento de indios de 1514. Acubá - La fruta silvestre del mamey sapote (achras mamosa). Los franceses llaman a este árbol sapotillier; y los ingleses, mamme sapote. La voz sapote procede de la mejicana cochiztzapotl. Achiote - Arbol. El vocablo es de origen mejicano, achiohtle. La palabra indo-antillana es bija, que se conserva en la clasificacíon cientifica, bixa orellana. Hay dos clases, que dan semillas roja y amarilia. Los franceses lo llaman recouver, rocou, derivado del vocablo indigena urucú, de Costa-Firme. Achinao - Véase Louquo. Adamanay - La islilla Saona, frente al cabo Palmillas de Santo Domingo. En la época de la conquista de La Española estaba ocupada ya por los caribes. A elia se refugió el batallador cacique haitiano Cotubanamú, cuando fue derrotado por Esquivel y Ponce de León, en el Higüey. Agabáma - Río de Cuba: se llama también Manati. Aguacate - Arbol frutal (Persea gratissima) . Palabra mexicana, derivada de ahuacati. Aguají - Pez en Cuba. La planta que da el aji. Agüeybana - Nombre del cacique principal de Boriquén, cuando visitó la isla Juan Ponce de León en 1508. Nombre también de otro cacique, que en 1514 se encomendó a "las haciendas e minas e grangerías del Rey", en Santo Domingo, y se llamaba Francisco de Agüeybana , de la Saona, con 154 personas. Las Casas dice que a la provencia Cayacoa, de Haití, se la llamaba también Agüeybana . Fray Iñigo anota erróneamente en su Historia de Puerto Rico, Agüeynaba. Es fácil que esta equivocación venga del impresor Valladares, que editó la obra de Abbad por vez primera en Madrid, no pudiendo el célebre benedictino corregirla. No debe confundirse el primer cacique Agüeybana con su hermano Guaybana, que le sustituyó. Significa: El gran sol. - A por gua, el; güey, sol; bana, grande. Aje - El boniato. Colón, cuando lo vio por vez primera en Haití, lo llamó niame o ñame, porque asi lo oyó nombrar en Guinea, cuando visitó este africano pais, viajando con los portugueses. En la anotacin del Diario del Almirante, del primer viaje (4 de noviembre) se lee mames. El doctor Chanca anotó en su Carta al Cabildo sevillano: "todos vienen cargados de ages, que son como nabos, muy excelente manjar." Oviedo dice (lib. VII, cap. 111): "En esta isla Española e en todas las otras islas e Tierra Firme, hay una planta que se llama ajes, los quales quieren parecer algo a la vista a los nabos de España, en especial los que tienen la corteza o tez blanca de encima; porque estos ajes haylos blancos e colorados, que tiran a morado, e otros como leonado; pero todos son blancos de dentro por la mayor parte, e algunos amarillos, e muy mayores que nabos comúnmente."El mismo autor, en el cap. 82, distingue los ajes de las batatas. Pedro Mártir en su Década III, libro V. capitulo 111, describe los ajes y las batatas. Las Casas, no los confunde, cuando dice (t. v. pág. 307): "Hay otras raices que Ilamaron los indios ajes y batatas: e son dos especies dellas: estas postreras son más delicadas e de más noble naturaleza: siémbrase de planta en montones, de la manera que la yuca, pero la planta es diversa." Hay escritores modernos, como el sei)or Pichardo, que cree que el aje es el name blanco. Este fruto, el fiame, se trajo de Africa con la importacíon de los negros a América. Ají - (Capsicum). Planta de la cual hay varias especies. Pedro Mártir (Dec. 5, libro. IV, cap. 111) dice: "Digamos ahora un poco acerca de la pimienta de las islas y del Continente. Tienen selvas Ilenas de frutales, que crian pimienta ; pimienta digo, aunque no lo es, porque tiene la fortaleza y el aroma de la pimienta, ni vale menos que la pimienta aquel grano; ellos le llaman haxi, con acento en la final: es más alta que la adormidera. Se cogen sus granos como los del enebro o el abeto, aunque no llegan a ser tan grandes. Hay dos especies de aquel grano; cinco dicen otros: la una es de largo como dedo y medio de hombre; más picante y aguda que la pimienta; y la otra es redonda y no menor en fortaleza; otra tercera hay que no es acre; sino solamente aromática." De todas las variedades de aii que hay en las Antillas, sólo se conserva el epiteto indigena en el picante, llamado ají guaguao. El doctor Chanca cita el aji como una especie para adobar. En Santo Domingo, según Garcia, al aji bravo le llaman ají-jíjí. Las Casas (t. v. pág. 304) dice: "En todas las cosas que comian estas gentes, cocidas, asadas o crudas, echaban de la pimienta que llamaban axi ." Ajiaco - Vocablo provincial derivado del indo-antillano ají; y aplicado a una olla compuesta de pedacitos de calabaza, plátanos, y yuca dulce y otras verduras; a la cual se le agrega bonitos de maiz, carne de puerco y tasajo. El caldo es abundoso y Ileva un poco de limón y aji picante. Alcatraz - Algunos escritores modernos han cometido el error de creer que esta voz procedia del lenguaje indo-antillano. Se aplica al pelicano. Pedro Mártir (Dec. VI, libro VIII, cap. 11) dice: "A estas aves llamaban los españoles alcatraces. " En arábe existen las palabras alcafal, caparazón , alcafax, jauia, alcartoz, cucurucho de papel. Dada la figura del alcatraz, puede proceder este nombre de algunas de las voces árabes citada ' s. Amanex - Cacique de Haití, encomendado al Bachiller Alonso de Parada, en el Repartimiento de indios de La Española, en 1514, Amaguey - Dice Las Casas: "Entre otros valles, es uno que se llamaba Amaguey, la silaba del medio breve; y creo que se denominaba del río que pasa por él." Anacahuita - Palabra de origen mexicano, aplicada a un árbol medicinal (Cordia Boissieri). Aigunos pronuncian anacagüita. Viene de anat - cahuitl. Anacaona - Célebre cacica haytiana , hermana del cacique Bojekio y mujer del cacique Caonabó. Pedro Mártir (Dec. 111, lib. IX, cap. 11) dice: "a Anacaona se la reputaba entre los más egregios vates para componer areytos o ritmos." Por orden de Ovando fue aprisionada y ahorcada en Santo Domingo, no obstante, haber encarecido Isabel la Católica, que esta cacica fuera respetada. Su nombre significa flor de oro, según Bachiller y Morales (Ob. cit. p. 200); pero nosotros dudamos que ana sigfique flor. Anaiboa - El almidón sacado de la yuca. Dice Echagoian (Relación de las cosas de la isla Española, 1561): "De la flor de la harina de esta raiz (la yuca), que se llama anaiboa, se hace un potaje con leche, como manjar blanco, que es muy sabroso." -No debe confundirse este vocablo con naiboa, que es el jugo venenoso de la yuca, como lo ha hecho un es-critor moderno. Anamá - Río de Santo Domingo, tributario del Soco. También una de las Islas Turcas del Archipiélago antillano. Anamü - Planta silvestre (Petiveria octandra) . Anana - La piña (Bromelia ananas) . El vocablo es del Brasil, generalizado por los portugueses; la voz caribe continental es naua: la indo-antillana es yayama. Anamuya - Río de Santo Domingo, que desemboca en la costa del Este. Aniguamar - Según Oviedo (libro Vil, cap. IV) los indios llamaban asi a una variedad de batatas, que tenian por la mejor. Aniguayaqua - Las Casas escribe Haniguayagua, y la describe junto al Baoruco, en Haití. Anibón - Lugar en los campos de Morovis, Puerto Rico. Anón - Fruta del árbol del mismo nombre, Oviedo escribe banón ; Las Casas, anona ( Anona squamosa). Apasote - Vocablo de origen mexicano. Planta (Anserine antelminti-que) . Arabo - Arbol silvestre de Cuba. (Erythroxilum) . Según Pedro Mártir (D. 3, lib. VII, cap. 111) una región de la parte oriental de la isla de Haití. También es el nombre de un cacique haitiano bautizado Martin de los Arabos; y encomendado, en 1514, a Cristóbal de Tapia. Arasibo - Cacique boriqueño , encomendado, en 1515, a Conchillos. De él procede el actual vocablo Arecibo, aplicado a una población de Puerto Rico, cuya fundación arranca de 1580, a juzgar por el lnforme del bachiller Santa Clara y presbitero Ponce de León. Todos los textos de instrucción tienen equivocada la fundación de este pueblo. Tenia el cacique Arasibo su rancheria junto al río Abacoa, que hoy se llama Grande. Aramoca - Cacique haitiano, encomendado a Diego de Vergara, en 1514, en el Repartimiento de La Española. Aramaná - Cacique boriqueño , encomendado, en 1510, a las granjerias de S. A. en el Toa. Ariguanabo - Laguna al norte de San Antonio de los Bahos, en Cuba. Arique - Cordel hecho de una tira de yagua, utilizado para atar pe-quehos bultos. Arimao - Río que riega las vegas de Manicaragua, en Cuba. Arijua - Extranjero. Areyto - Canción romancesca, acompañada del baile. Pedro Mártir (Dec. 111, lib. VII, cap. 11) dice: "ambas cosas de preceptos (origen y sucesión de las cosas y hazañas de sus padres) las tienen compuestas en ritmos, en su lengua; a su modo cantan los areytos y danzan al son del cantar. También tienen areytos de amores, y otros lastimeros, otros bélicos, con sus respectivas sonatas acomodadas." Entre los populates de Haití, según Guridi, habia el areyto ijí, ayá , bongbé: primero, muerto que siervo. Si las dos primeras palabras llevan radicales indo- antillanas, la tercera parece africana. Creemos que esta canción pertenece a la época en que los negros empezaron a alzarse en La Española y a irse a los montes en son de rebeldia para sacudir la esclavitud. Del largo periodo de alzamiento del cacique Enriquillo en el Baoruco deberia conservarse algún areyto guerrero; pero los cronistas no dicen nada sobre este particular. En la conjura de los caciques boriqueños, en Guaynia, se cantá un areyto, jurando y prediciendo la muerte de los invasores, antes del alzamiento de 1511, pero se ignora la letra y ritmo de este areyto. Aruacas - Nombre de tribus indias de Tierra Firme. Nosotros opinamos, que los indo-antillanos procedian de los aruacas. Este vocablo procede de araguacu. Todavia se conserva enclavada en Venezuela la voz Aragua en muchos sitios. Aruacay - El primer pueblo de Aruacas, encontrado por los españoles en Tierra Firme. Asuba - La fruta silvestre del mamey sapote. Atabex - Las Casas (t. v. p. 434) dice: "La gente de la Isla Española..." mezclaron estos errores, de que Dios tenia madre, cuyo nombre era Atabex y un hermano suyo Guaca. " Ateque - Arbol de Cuba (Cordia callo cocca). Athebeane nequen - Según Oviedo, llamaban asi los haitianos, a la india que viva, se enterraba con el cadáver del cacique. Cuando murió Bojeklo, rdgulo de Xaragua, en Haití, la más hermosa de sus mujeres, lia-mada Guanajatabenekena, y dos compaheras más fueron enterradas vivas con el cadáver del célebre cacique. Pedro Mártir (Dec. 3.cl, lib. IX, cap. 11) escribe Guanahattabeneche - na, y añade "que en toda la isla no habia otra tan hermosa." Atibuineix - Según Oviedo (libro VII, cap. IV) una variedad de batata. Atol - Palabra de origen mexicano. Corrupción de atotli. Primeramente, se hacia de harina de maiz, después de sags, y hoy de maranta. Viene a ser un caldo, o compuesto farináceo, hecho de una cucharadita de harina, una cucharada de azu'car y cinco o seis onzas de agua; una vez hervido toma punto gelatinoso. Hoy se le suele aromatizar con un poco de agua de azahar; y hasta se le mejora agregándole l
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EL VINO Y SU BORRA Bebíamos, ávidos, el vino de la vida. Eramos luz reciente, sustancia de los días. El sol: cálida lumbre. Sus rayos verticales iban por nuestra sangre igual que por el aire. Y extraño era el mapa rugoso de las caras. Y una sola pregunta a veces nos turbaba: Dónde van los viejitos - lagartos de las plazas- una vez que la muerte les ocupa sus casas? Ellos van donde siga brillando para siempre el último solcito que el cielo les ofrende... Hoy no nos queda sino la borra de la vida... Desvaída sombra somos, sedimento del día... El sol, pálida lumbre, se pone en nuestras venas... Tan solo una lámpara, apenas una vela... Llama que parpadea, leve, tenue, silente... Y una sola pregunta Turbándonos la mente: Dónde iremos nosotros -viejitos de las plazas- el día que la muerte ocupe nuestras casas? Donde sea, queremos llevarnos para siempre el último solcito que el cielo nos ofrende... HUGO GIORDANO &Viernes 30 de abril, 3:08 PM Los diez libros más vendidos PUBLICIDAD NUEVA YORK (AP) - Los diez libros más vendidos de la semana en países de las Américas: ARGENTINA 1.- El código Da Vinci - Dan Brown 2.- Harry Potter y la orden del Fénix - J.K. Rowling 3.- El cantor de tango - Tomás Eloy Martínez 4.- ganó la guerra - Walter Graziano 5.- Los diez mandamientos en el siglo XXI - Fernando Savater 6.- ¿Qué han hecho con mi país? - Michael Moore 7.- Shimriti - Jorge Bucay 8.- Padre rico, padre pobre - Robert T. Kiyosaki 9.- Errante en la sombra - Federico Andahazi 10.- Un año con Schopenhauer - Irvin Yalom CHILE 1.- El código Da Vinci - Dan Brown 2.- El Vengador - Frederick Forsyth 3.- Los reyes malditos II - Maurice Druon 4.- Harry Potter y la orden del Fénix - J.K. 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Los Chalchaleros Sarna con Gusto; Pimpinela Sasha; La Ley Sasha, Sissi y el Círculo de Baba; Fito Páez Sasquatch; Los Brujos Satán Mandinga; Los Mox Satanás; Brujería Satanás Swing; Salón Victoria Satania; Mago de Oz Satélite; Presuntos Implicados Sátiros Sueltos; Riff Satisfação; Gilberto Gil Satisfaccion; Alejandra Guzmán Satisfaction; El Peyote Asesino Saturno; Juan Sin Miedo Sau Sau Saucillo del Cementerio; Oscar Chavez Saudade SAUDADE ( BATONGA ); Daniela Mercury Saudade Fez Um Samba Sauzalito Save All Your Words (Guárdate Tus Palabras); Pedro Aznar Saxofón Amigo; Actitud Sospechosa Say; Miranda Warning Say no More; Charly García Scapar; DJ Khun Scaramanzia; Los Redonditos de Ricota Scorpions Scout de Corazón Scubidu; Todos Tus Muertos Se Acabó; Grupo Límite Se Acabó; Alberto Plaza Se Acabó; María Jimenez Se Acabó; Pedro David Se Acabo; Carlos Santana Se Acabó (C´Est Fini); Charles Aznavour Se Acabó Nena; Los Ratones Paranoicos Se Acabó tu Cuarto de Hora Se Acabó y Punto; Antonio Cartagena Se Acerca la Partida Se Acuerda Doña Maclovia...? Se Agrieta el Corazón; Alex Manuel Se Alumbra la Vida; Illapu Se Bambolea; Manolo Escobar Se Bueno (Yo No Se Que Me Paso); Juan Gabriel Se Buscan Brujas; Reliquias - Para Chocolate Se Calienta; M-Clan Se Cansó la Madrugada de Hacerme el Café con Leche; Daniel y La Quartet Se Casaron Las Chicas; Pedro Guerra Se Como Duele; Karina Ricco Se Convirtió en la Noche; Luis Alberto Spinetta y los Socios del Desierto Se Cuenta de Ti; Silvio Rodriguez Se Dejaba Llevar por Ti; Antonio Vega - Diego Torres Se Dejó Llevar; Alberto Cortez Se Demora ; Silvio Rodriguez Se Detuvo Abril; Ana Belén Se Dice de Mi Sé Donde Estás; Los Ronaldos Se é Tarde Me Perdoa Se Equivocó; La Tropa Vallenata - Hermanos Zuleta Se Equivocó la Paloma; Jose Cura - Ana Belen Se Esfumó de Mi Vida Se Está Pasando el Tiempo; Diómedes Díaz - La Tropa Vallenata Se Está Secando el Pozo; Alí Primera Se Esta Volviendo Loco; Joan Sebastian Se Están Quedando Solos; Illapu Se eu Fosse o teu Patrão; Chico Buarque Se Eu Partir; Roberto Carlos Se Eu Quiser Falar com Deus; Gilberto Gil Sé Feliz Rosa; Salvatore Adamo Se Festeja Tu Adiós; José Javier Solís Se Fué; Laura Pausini - Tigritos Se Fué; Bandana Se Fué; Milly Quesada Se Fue Como Llegó; Los Secretos Se Fue el Cantor Se Fue Mi Paloma; Los Mismos Se Fué, Se Fué; José Javier Solís Se Fue Sin Decir Adios Se Fuerza la Máquina; Gato Pérez Se Ha Puesto El Sol; Cecilia Se Juntan Dos Palomitos; Violeta Parra Se Largaron Como He Dicho Se le Apagó la Luz; Alejandro Sanz Se Levante Usted Señora Se Llama Taragüí Se Llamaba María Se Lleva la Libertad con El; Marcos Llunas Se lo Llevó el Carnaval Sé Lo Que Te Sienta Bien; Edu Se Lo Que Vendrá; Fey Se Lustra, Señor Se Marcha la Ronda Se Mató; Buitres Se Me Antoja; Francisco Cespedes Se Me Antoja; Lucia Mendez Se Me Apagó la Tele; Los Mox Se Me Cansó el Corazón; Prisma Se Me Deixas, Não Vale; Julio Iglesias Se Me Enamora el Alma; Isabel Pantoja Se Me Escapa el Tiempo; Elefantes Se Me Esta Escapando; Abba Se Me Fue; Myriam Hernández Se Me Ha Cansado El Alma; Los Mismos Se Me ha Escapado un Suspiro; Víctor Jara Se Me Ha Perdido Un Corazón; Gilda Se me Hace Agüita la Boca; Facundo Toro Se Me Hizo Fácil; Agustín Lara - Raphael Se Me Olvidó; Gian Marco Se me Olvido Otra Vez; Juan Gabriel - Mana Se Me Olvidó Que te Olvidé; Los Abuelos de la Nada - Raphael Se Me Olvidó Todo al Verte; Alejandro Sanz Se me Olvido tu Cara; Lucia Mendez Se Me Perdió la Cadenita; Lucho Argain Se Me Sigue Olvidando; José Feliciano Se Me Sigue Olvidando; Marc Anthony Se me Sube; Manny Manuel Se Me Va; Elefantes Se Me Van Los Pies; Susana Baca Sé Mi Aire; Christian Castro Se Mía Esta Noche; Agustín Lara Se Muere de Amor Se Muere Por Mi La Niña; Raphael Se Mueve ; King Africa Se Murió de Amor; Bobby Pulido Se Murió Manuela; Los Rabanes Se Muy Bien Que Vendrás; Juan Arvizu Se Na Lua Há Se Não Há Lugar (Fugaz); Barbara Casini Se Necesita ; Memphis la Blusera Se Necesita un Milagro Se Nos Fue la Vida; Charly Cruz Se Nos Muere el Amor; Ricardo Arjona Se Nos Perdió el Amor; El Gran Combo de Puerto Rico Se Nos Pierde la Mirada; Schwenke y Nilo Se Nos Rompio El Amor; Rocio Jurado Se Oye un Canto en Santa Cruz Se Parapeta; Aterciopelados Se Parece Tanto a Ti; La Buena Vida (LBV) Se Pasó Al Enemigo Se Pegó en Mi Piel; Natalia Oreiro Se Prohibe; Lucia Mendez Se Puede Se Puede Se Puso a Tomar José Se Que Bebo, Se Que Fumo; Nicola di Bari Sé Que Hay Algo Más; Diego Torres Sé Que Lloras; Rossy War Sé Que lo Atraparé; Viejas Locas Se Que Me Matas Se Que Me Va a Dejar; Marco Antonio Solis Sé Que Mientes Sé Que No; Todos Tus Muertos Se Que No Volveras; Los Iracundos Sé Que Piensas en Mí; Alberto Plaza Se Que Te Arrepentirás Sé Que te Perdí Se Que Te Quiero Se Que Todo Se Acabado Ya; Pedro Suárez Vertiz Sé Que Vendrán; Tahúres Zurdos Sé que Vendrás; Julio Iglesias Sé Que Volverás ; Julio Iglesias con Nana Mouskouri Sé Que Ya no Volverás; Diego Torres Se Quema el Rancho Se Quiere...Se Mata; Shakira Mebarak Se Remata el Jacalito; José Javier Solís Se Remata El Siglo I; Los Tres Se Remata El Siglo II; Los Tres Se Secó el Arroyito; Compay Segundo Se Siente Aquí Se Solicita un Cariño; Raphy Leavitt - Carlitos Ramírez Se Tambalea; Grupo Pegasso Se te Cayó el Dick; Sekta Core Se Te Nota En La Mirada Se te Nota en la Mirada; Diómedes Díaz Se te Olvida; Javier Solis Se Te Olvido; Margarita Rosa de Francisco Se Te Paró El Reloj; Raphael Se Te Piantó el Estropajo? O la Artificialidad Cotidiana en Pos de la Belleza Se Te Ve la Tanga; Damas Gratis Se Termina; Grupo Pegasso Se Testigo; Mexicano Sé Tí Mismo, Chico; Pesa - Nervios Se Tiran Conmigo Se Todos Fossem Iguais a Você; Antonio Carlos Jobim Sé Tú Mi Pureza Se Usa Se Va Como La Vida; Los Auténticos Decadentes Se Va el Caimán Se Va la Vida Se Va Muriendo Mi Alma; Marco Antonio Solís Se Va, Se Va; Pimpinela Se Van los Boy Scouts Se Vende; Tontxu Ipiña Se Vende esta Casa; Los Reales del Valle Se Vende Mi País; Oscar Chavez Se Vende una Casita; Marco Antonio Muñiz Se Viene; Bersuit Vergarabat Se Viene la Maroma Se Vive Solamente una Vez Se Vive una Vez; Trio San Juan y Johnny Albino Sé Vos; Almafuerte Se'n Va Content; Lluís Llach Seamos Todos Caballos; León Gieco Searching my Lucky Again; Fun People Sebastian; Gilberto Gil Sebastian e Isabel Sebastián Rómpete el Cuero Sebastopol Seca; Surfin' Bichos Secret; Luis Fonsi Secreta Intimidad; Cecilia Echeñique Secreta Mujer; Joan Manuel Serrat Secretamente; Enrique Guzmán Secretaria; Mocedades Secreto Secreto; Los 7 Delfines Secreto; Lucia Mendez Secreto Amor; Proyeccion Secreto Amor; Facundo Toro Secreto de Amor; Joan Sebastian Secreto de Amor; Bacilos Secreto de Amor; Joan Sebastian Secretos; Alejandro Lerner Secretos; La Buena Vida (LBV) Secretos de Belleza; Alaska y Los Pegamoides Secretos del Corazón Secretos del Mar; Diego Torres Secta de Extraños (A la G.F.P. y a Cada Uno de la Banda); La Castañeda Sectas; Ska-P Secuela; Javier Álvarez Sed Sed; La Ley Sed; Líbido Sed; La Buga Sed Ardiente Sed de Amor; Presuntos Implicados Sed de Amor; Inti Illimani Sed de Gol; Joe Vasconcellos Sed De Venganza; Niños Del Brasil Seda; Mikel Erentxun Sedán; Los Ratones Paranoicos Sediento de Riesgo; La Portuaria Sedúceme; Marcos Llunas Sedúceme; India Segui Mi Consejo Seguidilla del Jo y Ja Seguidillas de Lanzarote; Los Gofiones Seguidillas del Mocoso (¡Ay Qué Dolor de Muelas!); Emilio El Moro Seguidillas Hispanas Seguidillas y Saltonas (A la Salazón del Pescado); Los Gofiones Seguimos Andando; Tijuana No Seguimos en Pie; Ska-P Seguir de Pie; Tranzas Seguir en la Ruta Seguir Viviendo Sin tu Amor; Luis Alberto Spinetta Seguirá El Amor; Cantoamérica Seguirá la Vida; Pablo Abraira Seguiré Bebiendo; Conjunto America Seguiré mi Camino; Julio Iglesias Seguiré mi Viaje; Héctor Lavoe Seguiré Rodando; Los Panchos Seguiré sin Ti; Mónica Naranjo Seguiré sin Ti; Héctor Lavoe Seguirei Meu Caminho; Julio Iglesias Seguirnos Amando Según el Favor del Viento; Violeta Parra Según Se Es, Así Se Ama; Raphael Segunda Canción de Amor; Relájate un Fisco (R.U.F.) Segunda Declaración de la Habana; Quilapayún Segundo a Segundo Segundo Subterráneo; Los Tetas Segundos de Pasión; Alex Manuel Segura Esta Mulher; Ary Barroso Seguro de Vida; El Tri Seguro Estoy Contigo; Mexicanto Seguro Que Sí; Ella Baila Sola (Marta y Marilia) Sei Mia; Alejandro Sanz Seis Años; Oscar Chavez Seis de la Mañana; Joaquin Sabina Seis Días Seis Perlas Cubanas Seis Seis Seis; Brujería Seja o Que Deus Quiser; Paulinho Moska Selección Alegre; Rodrigo Selector de Frecuencias Sellado Con Un Beso Selva; La Portuaria Selva Negra; Maná Sem Açucar; Chico Buarque Sem Dizer Adeus; Paulinho Moska Sem Ela; Ary Barroso Sem Fantasia; Chico Buarque Semáforo…………..; Juan Manuel Flores Semáforo Rojo Sembrador de Abecedarios; Los Olimareños Sembrador de Amor; Joan Sebastian Sembradores de Estrellas Sembrando en el Mar; Lucybell Sembrando Panes Sembrando Voy; Alexs Syntek Sembraré un Arbolito Sembremos la Chacarera; Facundo Toro Semejanzas; Amparo Ochoa Semen-up; Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota Semilla de Amor; Hector Lavoe Semilla Negra; Radio Futura - Danza Invisible Semillas; Antonio Orozco Semillas de Poder; La Lupita Semillas del Corazón; León Gieco Seminare; Charly García SEMPRE TE QUIS; Daniela Mercury Señal Que Te He Perdido; Andrés Calamaro Señal Que te he Perdido; Man Ray Señales a la Cruz; Maldoror Señales de Cariño; Pimpinela Señales de Humo; Juan Luis Guerra Señales de Humo; Grupo Niche Señales en el Cielo; Duncan Dhu Sencillamente Nunca; Raphael Sencillo y Compadre Senda; Héroes del Silencio Senda Florida; Carlos Gardel Senderito Senderito de Amor; Julio Jaramillo Senderos; Las Pelotas Señor; Margarita Rosa de Francisco - Helenita Vargas Señor, ¡A Quién Iremos? Señor Amor; Armando Manzanero Señor Arcoíris; Liuba María Hevia Señor Bolero; José Feliciano Señor Capitán Señor Cartero; Cornelio Reyna Señor Cartero; Daniel H. Cros Señor Cobranza; Bersuit Vergarabat Señor Cochero; Sandro Señor Comisario Señor de la Noche; Joan Manuel Serrat Señor de los Milagros; Susana Baca Señor, Dios Señor Dios; Ramon Ayala y sus Bravos del Norte Señor Disc Jockey; Enanitos Verdes Señor Don Gato Señor, el Huerto Señor Gaban; Markama Señor Gerente; Diómedes Díaz Señor ha Estado Grande con Nosotro Señor Juez No Doy Más; Abracadabra Señor Lagos; Punkora Señor Locutor; Mónica Igual Señor Metal; Reynaldo Armas Señor No Tardes Señor Porque; Bola de Nieve Señor Sereno; Ismael Miranda Señor Ten Piedad Señor Ten Piedad Señor Ten Piedad Señor, Ten Piedad de Nosotros Señor, Ten Piedad (Misa Extremeña) Señor, Tú me Llamas Señor Viaje; Víctimas del Dr Cerebro Señor X; José Luis Perales Señor y Dueño; Cecilia Señor, Yo No Soy Digno Señora; Joan Manuel Serrat Señora; Agustín Lara - Sonora Palacios Señora; Denisse de Kalafe Señora; Sabrosas Zarigüeyas Señora Señora; Rumba Tres Señora Señora; Charanga Habanera Señora; Tito Rojas Señora; Rocio Jurado Señora Bonita; Vicente Fernández Señora Bucaramanga Señora Caracas; Diómedes Díaz Señora Chabuca Granda Señora Chichera; Inti Illimani Señora de Almortao (Senhora do Almortao); Dulce Pontes Señora de Juan Fernandez; Facundo Cabral Señora de la Noche; Alberto Beltrán Señora de los Llanos; León Gieco Señora Doña María; Cecilia Echeñique Señora Guitarrera ; Tito Fernandez Señora Hora por Hora; Emmanuel Señora Hortensia; Carlos Puebla Señora Janaina; Joe Vasconcellos Señora Kleenex; Alaska y Dinarama Señora Ley; Conjunto Clásico con Tito Nieves Señora María Rosa; Dúo Garzón y Collazos - Maria Dolores Pradera Señora Por favor; Christian Castro Señora Princesa Señora Prohibida Señora Santana; Clara Alonso Señora, Señora; Nino Bravo Señora Tentación; Agustín Lara - Lucia Mendez Señora, Tómame la Mano Señora Tristeza; Diómedes Díaz Señora Vida; Jon Secada Señoras de las Cuatro Décadas; Ricardo Arjona Señores del Jurado; La Polla Record Señores Somos la Banda Señorita; Lorenzo Valderrama Señorita; Fun People Señorita Señorita; Cristina y los Subterraneos Señorita; Pimpinela Señorita; Los Rodriguez Señorita Cantinera Señorita Cara de Pizza; La Cuca Señorita Desconocida; Lorenzo Valderrama Señorita Erre; Alfredo Zitarrosa Señorita Me Gusta Su Style; Los Rabanes Señorita Tentación; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Señoritas; Andrés Calamaro Sensación de Vivir; Xuxa Sensaciones; Antonio de la Torre Ornelas Sensaciones; Viceversa Sensaciones; Alcatraz Sensemayá; Inti Illimani Sensibilidad; Diego Torres Sensible Despedida Sentada en la Luz del Sol; Carca Sentadito en la Cama Sentado à Beira Do Caminho; Julio Iglesias Sentado en la Boca de un Volcán; Seguridad Social Sentado en la Taza del Water; Daniel y La Quartet Sentado en una Barda; Arturo Meza Sentáte en el Pelado; Amar y Yo Sentencia Sentencia; Alberto Plaza Sentía; Mecano Sentido Me Voy de Aquí; Los Chalchaleros Sentidos Opuestos; Sentidos Opuestos Sentimental; Myriam Hernández Sentimental; Chico Buarque Sentimiento; Grupo Pegasso Sentimiento de Amor Sentimiento Gaucho Sentimiento Increíble; Pedro Suárez Vertiz Sentimiento Nacional; Guaco Sentimiento Nativo Sentimiento Original; Gondwana Sentimientos; Charlie Zaa Sentimientos; Grupo Límite Sentimientos; José José Sentimientos Primitivos; A.N.I.M.A.L. Sentir; Marcos Llunas Sentir; Luz Casal Sentir; Lucybell Sentir (I am Free); Jon Secada Sentir Indiano ; Almafuerte Sentir Su Calor; Presuntos Implicados Sentir Zuliano Sentirme Vivo; Emmanuel Sents; Sopa de Cabra Senza Di Te; Miguel Bosé Senza una Donna; Zucchero Separada de Tí; Palmenia Pizarro Separados; Luis Miguel Separata; Charly García Sepeñoporipitapa Septiembre; Tontxu Ipiña Septiembre; Menos que Cero Septiembre; Claudia Puyól Septiembre Desde mi Guitarra; Victor Heredia Séptimo Arte; Siniestro Total Sepulcro Civil; Hermética Sequía del Alma; Carlos Varela Ser de Agua; Presuntos Implicados Ser el Mejor; Revolver Ser Feliz; Ricky Martin Ser Humano ; Tiro de Gracia Ser Humano Junto a los Míos ; Almafuerte Ser Humano Nº2; Tiro de Gracia Ser Jíbaro Es Un Honor Ser Tu Hijo Ser Turista; Man Ray Ser uno Mismo; Horcas Ser Urbano; Asfalto Ser y No Ser; Pablo Milanés Ser Yo; La Renga Sera; Franco de Vita Será; José José Será; Pedro Abrunhosa Será; Ricardo Montaner Será; Carlos Ponce Será; Marcos Llunas Será; Legião Urbana Será; Los Rancheros Será; Emmanuel Será el Amor; Christian Castro Sera el Final?; Soraya Será esta Noche; Hombres G Será la Luz ; Alejandro Filio Será lo que Será; Carlos Mata Será Mañana; Oscar Chavez Sera Mejor Que Te Vayas Será Mejor Que Te Vayas; Los Bukis Será por Eso; Caifanes Será Por Eso Será Por Que Te Quiero; Alberto Plaza Será Por Ti; Patricia Manterola Será Porque te Amo; Ricos y Pobres Será Que Cristina Volta?; Chico Buarque Será Que la Canción Llegó hasta el Sol; Luis Alberto Spinetta Será Que No Hay Amor; Alberto Plaza Será Que No Me Amas; Luis Miguel Sera Que No Me Amas; Palomo Será Que Sou Eu?; Paulinho Moska Será Que Te Conozco; Alejandro Filio Será Sol; Carlos Varela Será un Sueño; Ke Rule Reggae Band Será una Noche; Mercedes Simone Será Varón, Será Mujer; Los Angeles Negros Serafim; Gilberto Gil Serafín Serán Míos para Siempre; Brujería Serás el Aire; Sasha Sokol Serás mi Cómplice; Cómplices Serás mi Cruz Serás Suyo; Marea Serás un Desierto; Alex Manuel Seré; José José Seré; David Civera Seré Judía!; Celeste Carballo Seré Para Ti; Christian Castro Seré Seré; Tito Rojas Seré tu Amiga; Inma Serrano Seré Tu Amigo Sereia del Chuy; Los Olimareños Seremos Escuchados; Mexicanto Seremos Eternos; Abracadabra Seremos Libres; Julio Iglesias Serena Serenata Serenata Serenata Serenata Serenata Serenata; Agustín Lara Serenata; Tata Nacho Serenata a la Mezquita Serenata a Toledo Serenata Andaluza Serenata Criolla Serenata de Aldea Serenata de Amor; Dúo Garzón y Collazos - Jaime Rudesindo Echavarría Serenata de la Villa Miseria Serenata de Toledo Serenata del 900 Serenata del Campo Serenata del Tiempo Pasado Serenata Fronteriza Serenata Huasteca; José Alfredo Jiménez - Pedro Fernandez Serenata Jíbara Serenata Mariachi; Les Luthiers Serenata Otoñal Serenata Para la Tierra de Uno; Mercedes Sosa Serenata Plateada Serenata Sin Luna; José Alfredo Jiménez Serenata Tapatía; Jorge Negrete Serenata Tropical Serenatas Riojanas Serenísima; Al Bano y Romina Power Serenito de Mayo Sereno de Mayo Seres; Almalafa Seres en Tono Azul Sería Fácil; Luis Fonsi - Tony Santos Sería Feliz; Julieta Venegas Sería Labor ; Alejandro Filio Serían las Dos; Tito Guizar Serpentina; Agustín Lara Serpiente de Gas; Luis Alberto Spinetta Serpiente Mala; Olga Tañon Serpiente ( Viaja por la Sal ); Luis Alberto Spinetta y Pescado Rabioso Serrana; Gypsy Kings Serrana Ingrata; Los Cuyitos Serranas; Emilio El Moro Seru Girán; Charly García Servicios Públicos; Chichi Peralta Servidor de Nadie; Enrique Búnbury Ses Porqueres Sesauco; Rafael Tufiño Sesenta y Setenta**; Orquesta Maravella Sesos Humanos (Sacrificio IV); Brujería Set Portes ; Pedro Guerra Set Portes (Siete Puertas); Lluís Llach Setenta Puñales; Buitres Setenta y Nueve; M-Clan Setoconao Seu Olhar; Gilberto Gil Sevilla; Miguel Bosé Sevilla; Agustín Lara Sevillana de la Libertad; Inti Illimani Sevillana de los Bloques; Martirio Sevillanas Sevillanas Corraleras Sevillanas de Chamberí; Carlos Cano Sevillanas de la Tuna Sevillanas de la Vida (incompleta); Alba Molina Sevillanas Para Conquistar; Requiebros Sevillanas para Soñar; Amigos de Ginés Sevillanas Pink; Las Ketchup Sevillanas Rociadas; Emilio El Moro Sevillanito... Sevillanito; Isabel Pantoja Sex Maniax; La Pozze Latina Sexi Dance; Paulina Rubio Dosamantes Sexo; Los Prisioneros Sexo; Pedro Guerra Sexo; Arbol Sexo; Luis Alberto Spinetta - Jade Sexo Chungo III; 70veces7 Sexo, Futbol y Rock'n Roll; Mojinos Escozíos Sexo Pudor y Lágrimas; Alexs Syntek Sexo y Religión; Ska-P Sexto Sentido; Xuxa Sexy; Los Amigos Invisibles Sexy Señorita de Venus; Garigoles Sexy Señorita de Venus; garigoles Sha-E-O; Al Bano y Romina Power Shabadabada; OV7 Shadow and Thunder; Los Ratones Paranoicos Shaggy; Fun People Shake Shake; OV7 Shake your Bon-Bon; Ricky Martin Shanti; La Polla Record Sharazan; Al Bano y Romina Power She Bangs (Spanish Version); Ricky Martin She Was an Angel; Enanitos Verdes She's All I Ever Had; Ricky Martin She's Mine; Fito Páez Sheeba Baby; Los Babásonicos Sheila Taína; Raphy Leavitt - Tony Vega Shenandoah; Lluís Llach Sheriff; Alejandra Guzmán Shh!; Kumbia Kings Shhh!; Los Kumbia Kings Shhhhhhhh!!!!! ; Tontxu Ipiña Shio Shio; Diómedes Díaz Shoop Lack Yampah; Los Mox Shopping-Disco-Zen; Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota Show Biz; Chico Buarque Show del Calabozo; Enanitos Verdes Shows para Adolescentes; Fun People Shunkti; Enanitos Verdes Shup Shup; Los Piojos Shusheta Shushuhua Shygun; La Ley Si; Joan Manuel Serrat Si; José Luis Perales Si! Sí Si; Agustín Lara Si a Arabia Tú Vas; José Ramón Nogueras Si a Ti te Hubieran Dicho; José Luis Perales Si A Veces Hablo De Ti Si Abro Mis Ojos; David Civera Si Acaba Bien; Christian Castro Si Acaso Vuelves; Vicente Fernández Si Algún Día; Manny Manuel Si Algún Día Llego a Casarme; Reynaldo Armas Si Alguna Vez Si Alguna Vez; Hombres G Si Alguno Tiene Sed Sí, Amame (Love me Do); Los Dayson (Camilo Sesto) Si Amanece; Bersuit Vergarabat Si Amanece; Raphael - Rocio Jurado Si Amas, Déjalo Libre; Rudy la Scala Si Andas por Mi Tierra Si Arribeu; Lluís Llach Si Bastasen un Par de Canciones; Eros Ramazzotti Si Bebes No Conduzcas; Los Porretas Si Buenos Aires No Fuera Así Si Buscabas; Guardabarranco Si Cada Día es Navidad Si Cada Día es Navidad Si Cada Uno de Nosotros; Pimpinela Si Canto a los Muertos; Vicente Feliú Si Cerques Quelcom Si Cierro los Ojos; Javier Álvarez Si Comprendieras; Intocables Si Conmigo Tu No Estas Si Corazón; Los Zafiros Si de Cantar se Trata; Facundo Saravia Si de Mí Te Has Olvidado Si De Noche Ves Que Brillan Si de Tanto Soñarte; Carlos Díaz Caito y Adriana Landeros Si Dejaras de Quererme Si Despertara; Marea Si Dices Que Te Vas; Massimo Di Cataldo Si Dijeras; Tercer Mundo Si Dios Me Quita la Vida; Javier Solis - Alejandro Fernandez - Tamara Castro Si Dios Quiere Volverás; Abracadabra Si Dios Un Día Si Disney Despertáse; Fito Páez Si Disparas Tú; Edu Si Dos con el Alma; Oscar Chavez Si el Amor Llama a tu Puerta; Julio Iglesias Si el Amor Se Va; Roberto Carlos - Lucia Mendez Si el Ché Viviera; Frank Delgado Si el Hombre Es Lo Que Ama; Facundo Cabral Si El Inem Te Quema; Reincidentes Si el Norte Fuera el Sur; Ricardo Arjona Si el Poeta eres Tu; Pablo Milanés Si Ella Me Faltara Alguna Vez; Pablo Milanés Si Ella No me Quisiera; Victor Manuel Si En Brazos la Lleva el Viento Si en el Surco Si en España Si En Tus Sueños; Luis Fonsi Si Entendieras; Anthony Rios Si Eres de Otro Amor; Masizzo Si es Cuestión; Ranking Stone Si es Mujer, Ponele Rosa Si es por Casada; Los Reales del Valle Si Es por Ti; Revolver Si Es Que Te Vas; Carlos Vives Si es tan Fácil Dejarme; Enanitos Verdes Si es Tan Sólo Amor; Revólver Si Ese Tiempo Pudiera Volver; Emmanuel Si Está Bien; Los Planetas Si Estás Amando; Manolo Escobar Si Estás Contento Si Estas Triste; Los Darts Si Esto es Amor; Miguel Bosé Si Esto No es Amor Si Esto No es Amor; OBK Si Estoy tan Loco; M-Clan Si Estuvieras Aquí; Alberto Plaza Si Estuvieras Aquí; La India Si Estuvieras Aquí; Los Amigos Invisibles Si Estuvieras Conmigo; Liberación Si Estuvieras Junto A Mi; Alabina Si Et Quedes Amb Mi ; Sopa de Cabra Si Et Va Bé; Sopa de Cabra Si Falta El Amor; Yuri Si Fuera Ella; Alejandro Sanz Si Has Pensado Irte; Los Cuatro Soles Si Hay Dios; Alejandro Sanz Sí Hay Futuro; La Polla Record Si He Sabido de Amor; Alejandro Fernandez Si Juras Regresar; Enrique Iglesias Si la Amas; Sandino Si la Invitara Esta Noche Si la Muerte un Día Pisa mi Huerto; Joan Manuel Serrat Si la Nieve Resbala Si la Pudiera Hallar Si La Quieres; Selena Quintanilla Si la Quieres; Entre A Mi Mundo Si La Ven; Aramis Camilo Si la Vieras con mis Ojos; Dyango Si la Virgen Fuera Andina Si Las Flores Pudieran Hablar; Nelson Ned Si Llega a ser Tucumana Si Llegas ; Mexicanto Si Lloras, Si Ries; Los Iracundos Si Lo Quieres; La Diferenzia Si Lo Se Me Meo; Los Porretas Si los Curas Comieran Chinas; Los Porretas Si los Hombres Han Llegado a la Luna; Gilberto Santa Rosa - Siempre Así Si los Pastores Supieran Si los Rumberos me Llaman; Daniel de los Reyes Sí, Madame; Julio Iglesias Si Mañana; Ariel Leira Si me Advertí; Zurdok Si me Amaras; Albert Hammond Si Me Besas; Sin Bandera Si Me Comprendieras Si Me Das tu Amor; Serú Girán - Pedro Aznar Si Me Das Un Beso; Rey Ruiz Si Me Dejas; Hombres G Si Me Dejas; David Summers Si Me Dejas; Buen Color Si Me Dejas Ahora; José José - Julio Preciado y su Banda Perla del Pacifico Si Me Dejas, No Vale; Julio Iglesias - La Línea Si Me Dices Que Sí; Mariana Si Me Disuelvo; Coma Si Me Falta Tu Sonrisa, Amor; Liuba María Hevia Si Me Faltaras; Ana Gabriel Si me Faltaras Tú; Los Pecos Si me Faltas Tú (Se Mi Manchi Tu); Sergio Dalma Si Me Hablas al Revés; Zurdok Si Me Hubieras Querido; Priscila y Sus Balas de Plata Si me Lamas; Laureano Brizuela Si Me Llevas Contigo; Gloria Trevi Si Me Marcho; Sober Si Me Miras; Manuel Mijares Si Me Muero Que me Entierren Si Me Pidieras; Schwenke y Nilo Si Me Pudieras Querer; Bola de Nieve Si Me Quedo Que Me Das; Palmenia Pizarro Si Me Quieres Si Me Quieres; Los Bukis Si Me Quieres Escribir Si me Quitaran…; Susana Baca Si Me Recuerdas; Los Bukis Si Me Vas A Dar Tu Amor; Natalia Oreiro Si Me Vas a Olvidar; Roberto Carlos Si Me Ves Llorar por Ti; Christian Castro Si Me Voy Antes Que Vos; Jaime Roos Si Me Vuelves A Lastimar; Amanda Miguel Si Mi Canción Te Regresara; Liuba María Hevia Si Mi Corazón Se Pierde; Bandana Si Miro a las Nubes; Platero y Tú Sí Morimos ; Pablo Milanés Si No Eras Para Mi Si No Eres Tú; Duncan Dhu Si No Eres Tú Si No Eres Tú; José José Si No Es Ahora; Thalia Si No Es Ahora; Timbiriche Si No Es Ahora; Banda Caminera Si No es Amor; Los Hijos de Puerto Rico Si No Es Contigo; Los Bukis Si No es Contigo; Cecilia Echeñique Si No Estás Conmigo; María Luisa Landin - Trío Los Provincianos Si No Estás Conmigo; Marco Antonio Muñiz Si No Estuvieras; Alberto Cortez Si No Estuvieras Tú; José Luis Perales - Raphael - Mirla Castellano Si No Estuvieras Tu; Rodolfo Alberto Biaggi - Carlos Almagro SI NO ESTUVIERAS TU; José Luis Perales Si No Fos Per Tu; Marcos Llunas Si No Fuera por el Bar; Daniel y La Quartet Si No Fuera Por Tí Si No Fuera Por Ti; Compañia Canaria del Canto Popular (Mestisay) Si No Fuera Por Ti; Jon Secada Si No Fuéranos Venío Si No Fueras Mío; Myriam Hernández Si No Fueras Tu; Myriam Hernández Si No Hablo De Mí; Manal Si No Hay Amor Si No Hubiera Que Correr; Revolver Si No me Dan de Beber; El Gran Combo de Puerto Rico Si No Me Engaña el Corazón Si No Me Quieres, Dímelo; Jennifer y Los Jetz Si No Me Quieres Ver Pasar Si No Me Quiero; Alberto Escobar Si No Me Ven Llorando; Gilberto Santa Rosa Si No Me Veo No Me Creo; Celtas Cortos Si No Oigo A Mi Corazón; Pedro Aznar Si no Podemos Amarnos; Lucero Si No Puedes Con Tu Enemigo; A Palo Seko Si No Regresas; Binomio de Oro Si No Regreso a Cuba; Cabrisas Farach Si No Sales Me Voy; Trio Los Tecolines Si No Sé Abrir Mis Manos; Lucybell Si No Se Pudo, Pues No Se Pudo; Aterciopelados Si No Te Amase; Junior Si No Te Conociera; Jon Secada - Operacion Triunfo Si No Te Decides; Mónica Capel Cruz (Princessa) Si No Te Fuera Fiel; Mocedades Si No Te Gusta Como Soy Si No te Has Ido, Vete; Alejandra Guzmán Si No Te Hubiera Conocido; Christina Aguilera - Luis Fonsi Si No Te Hubieras Ido; Marco Antonio Solís Si No Te Quisiera; Vicente Fernandez Si No te Tengo a Ti; Alberto Cortez Si No te Tengo a Ti; Alberto Cortez Si No Te Veo; Chichi Peralta Si No Vas A Cocinar; Adalberto Alvarez y Su Son Si No Vienes a Dar; Cutumay Camones Si No Vuelves; Priscila y Sus Balas de Plata Si Nos Dejan; Vicente Fernandez - Tamara - Lucia Mendez Si Nos Dejaran; Alberto Cortez Si Nos Dejaran; Alberto Cortez Si Nuestro Amor Se Muere; Rossy War Sí o No; Tigritos Si o No; Dorian Si Papa; Los Patita de Perro Si Pasas Por San Gil Si Perdemos el Control; Sergio Denis Si Piensas Si Puedes Si Pierdo Mi Estrella; Xavi Ferreiro Si Pongo Corazón; Roxana - Tony Santos Si Por Jujuy Si Por las Dudas; Edgard Di Fulvio Si Pudiera; Menos que Cero Si Pudiera; Los Suaves Si Pudiera te Diría que te Quiero; Alejandro Lerner Revisar Si Pudieras; Las Pelotas Si Pudieras Si Pudieras Amarme; Lupe y Raúl Si Pudieras Olvidar; Juana La Loca Si Quieres; Juan Gabriel Si Quieres; Jay Perez Si Quieres Amar te Enseñaré; Jaime Camil Si Quieres Bailar Si Quieres Decir Adiós; Franco de Vita Si Quieres Encontrarme; José Luis Perales Si Quieres Llegar Muy Lejos; Zurdok Si Quieres Puedes Volver; Gianluca Grignani Si Quieres Saber; Grupo Límite Si Quieres Verme Llorar; Melina - David Lee Garza Si Quiero Volver; Los Temerarios Si Saliera Petróleo; Juan Luis Guerra Si se Acaba el Amor; Ragazzi Si Se Acabo El Amor; Intocables Si se Calla el Cantor; Mercedes Sosa - Horacio Guarany Si Se Fijan Bien; Juan Manuel Flores Si Se Pierde la Verdad; Xavi Ferreiro Si Sé Que te Tengo a Ti; Nek Si Se Salva el Pibe Si Se te Acaba; Actitud Sospechosa Si Se Va Por Autobus; Fernando Delgadillo Si Seco un Llanto ; Silvio Rodriguez SÍ Señor!...; Gloria Estefan Si Señor; Control Machete Si Señor (Bailador) Si Si O Si No; David Summers Si, Si, Si Sí, Sí, Sí; Jaime Roos Si Somos Americanos; Rolando Alarcón - Cecilia Echeñique - Inti Illimani Si Soy Así Si Supieras Si Supieras; Medina Si Supieras Si Supieras; Raphael Si Supieras Amor; Alberto Plaza Si Supieras Cuanto Te Quiero; Martha Eugenia Si Supieras, Prietita de mi Vida Si Te Abrazas ; Juan Mateos Silva Si Te Contaran; José Feliciano Si Te Cuentan Que Caí; Miguel Bosé Si Te Fueras; La Diferenzia Sí, Te Gusta; Celtas Cortos Si te Hubiera Conocido Ayer Si Te Mentí; Eduardo (Lalo) Rodriguez Gutierrez Si Te Pasa Lo Que Me Pasó; Los Bukis Si Te Pierdo; Yuri Si Te Preguntan; Xavi Ferreiro Si te Pudiera Mentir; Marco Antonio Solis Si te Pudiera Mentir; Los Bukis Si Te Quiero Andalucía; Raphael Si Te Quiero O Te Olvido; Mercurio Si Te Sientes Tan Sola; Los Bukis Si Te Tuviera Aquí; Coda Si Te Vas ; Los Iracundos Si Te Vas; Los Chalchaleros - Alfredo Zitarrosa Si Te Vas; Soraya Si Te Vas; Luis Miguel Si Te Vas; Carlos Ponce Si Te Vas; Sentidos Opuestos Si Te Vas; Jon Secada Si Te Vas; Los Angeles de Uff Si Te Vas; Alejandro Fernandez Si Te Vas; Mark Anthony - Pedro Fernandez Si Te Vas; Flans Si Te Vas; Shakira Mebarak Si te Vas; Facundo Toro Si Te Vas Adiós; Diómedes Díaz Si Te Vas con El; Raphael Si Te Vas (If you go) Si Te Vas o Te Quedas; Lani Hall Si Te Vas Te Olvido; Diómedes Díaz Si Te Vuelvo a Besar Si te Vuelvo a Encontrar; Liuba María Hevia Si te Vuelvo a Ver; Alberto Plaza Si te Vuelvo a Ver; Carlos Mata Si Tengo que Cambiar; Surfin' Bichos Si Tengo Que Morir; David Bustamante Si Tengo Un Hermano; Silvio Rodríguez Si Ti No Se Vivir; Daniel Andrea Si Todo Está Bien; La Gusana Ciega Si Todo Se Terminó; Isabel Pantoja Si Tu Cariño No Esta; Los Temerarios Si Tu de Mi; Luciano Pereyra Si Tu Eres Mi Hombre; La India - Nana Mouskouri - Jennifer Rush Si Tú Fueras Capaz; Lani Hall dueto con Camilo Sesto Si Tú los Vieras; Los Pecos Si Tú Me Amaras; Christian Castro Si Tú Me Dejas; Malú Si Tú Me Dices Ven; Los Panchos - Tamara Castro - Zacarías Ferreira Si Tú Me Hubieras Amado; Rudy la Scala Si Tú me Miras; Alejandro Sanz Si Tú me Quisieras; Pedro Infante Si Tu No Cambias Si Tú No Estás; Rosana Si Tu No Estas; Franco de Vita Si Tú No Estás; Menudo Si Tu No Estas; La Mafia Si Tu No Estas Aqui; Angeles del Infierno Si Tú No Estás Aquí; La Ley Si Tu No Estas Aquí; Sergio Esquivel Si Tú No Estás Aquí; Rosana Si Tu No Estas Conmigo; Pimpinela Si Tu No Te Fueras; Marc Anthony Si Tu No Vuelves; Miguel Bosé Si Tu No Vuelves; José Javier Solís Si Tu Quieres; Hombres G Si Tu Quisieras; La Unión Si Tu Quisieras; Raúl Si Tu Quisieras; Luis Fonsi Si Tu Quisieras; Los Bukis Si Tu Supieras; Alejandro Sanz - Alejandro Fernandez Si Tú Supieras; Pedro Fernandez Si Tu Supieras; Alejandro Fernandez Si Tú También Te Vas; Maria Dolores Pradera Si Tu También Te Vas; José Alfredo Jiménez Si Tu Te Alejas; Elvis Crespo Si Tu Te Fueras de Mi ; Los Bukis Si Tú te Vas; Juan Luis Guerra Si Tú te Vas; Sandro Si Tú te Vas; Camilo Sesto Si Tú te Vas; Enrique Iglesias Si Tú Te Vas; Perfiles Si Tu Te Vas; Grupo Pegasso Si Tu te Vas; Jay Perez Si Tu Te Vas; Paulina Rubio Si Tú Te Vas; Ricky Martin Si Tu Te Vas; Camilo Sesto Si Tu Tienes Muchas Ganas de Si Tú Volvieras; Julio Jaramillo Si Tu Ya Tienes Alguien; Jay Perez Si Tus Besos Se Van; La Tropa F Si un Amor Se Va; Rossy War Si Un Día Me Dijeran; Schwenke y Nilo Si una Paloma...; Marisol Si Una Vez; Selena Quintanilla Si Una Vez; Amor Prohibido Si Usted la Viera; Ricardo Arjona Si Van Yo Voy; Los Visitantes Si Vas a Calatayud; Billo's Caracas Boys Si Vas a Calatayud; Emilio El Moro Si Vas a París Papá; Parchís Si Vas a San Antolín Si Vas a San Benitiño Si Vas pa' Santa María; Reynaldo Armas Si Vas Para Chile; Los Huasos Quincheros - Los Cuatro Cuartos Si Vendiera mi Amor; Victor Heredia Si Ves a Mi Chica Dile Que la Amo; Luis Miguel Si Ves a Mi Padre; León Gieco Si Ves un Monte de Espumas ; Pablo Milanés Si Viene la Pestañí; Marea Si Vieras; Raphael Si Vieras Cuanto; Los Bukis Si Vieras Qué Fácil; Alberto Cortez Si Viniera; Chris Durán Si Volviera a Nacer; Camilo Sesto Si Volviera Jesús Si Volvieran los Dragones Si Volvieran los Dragones; Joaquin Sabina Si Volvieras; Tranzas Si Volvieras Otra Vez; Julio Iglesias Si Voy a Perderte; Gloria Estefan Si Vuela una Canción Si Vuelves Tu; La India Si Ya No Estás Aquí; Ricky Martin Si Ya No Te Vuelvo a Ver; Los Bukis Si Ya Se Acabó; Jennifer Lopez Si, Ya Te Olvide; Isabel Pantoja Si Yo Fuera Carpintero; León Gieco - Caballeros de la Quema Si Yo Fuera Diputado; Ricardo Arjona Si Yo Fuera Ella; José Gissell Si Yo Fuera Hombre; Pimpinela Si Yo Fuera Jamaiquino; La Zimbabwe Reggae Band Si Yo Fuera Rico; Marco Antonio Muñiz Si Yo Me Vuelvo a Enamorar; Myriam Hernandez Si Yo No te Tengo a Ti; Hombres G Si Yo Pudiera Si Yo Pudiera; Santurce Soda Si Yo Pudiera Si Yo Pudiera Si Yo Pudiera Ser; Facundo Cabral Si Yo Supiera Saber Si Yo te Rindo Adoración Ferviente Si Yo Tuviera; Los Brujos Siboney; Olga Guillot - Los Panchos - Nana Mouskouri Sicarios; Rubén Blades Siciliana SIDA Rap Sida, Talco y Bakalao; La Polla Record Siembra de Amor Siembra el Amor; Maná Siembra Sembrador; Liuba María Hevia Siembra Tu Luz Siempre Siempre; Salsa Kids Siempre; Manuel Mijares Siempre; Hernaldo Zuñiga Siempre; Tamara Castro Siempre; Baila esta Cumbia Siempre; Los Mox Siempre; Bon Jovi Siempre A Mi; Gloria Trevi Siempre a mi Lado; Dominicanada Siempre Acaba Tu Vida; Gypsy Kings Siempre Acabo Por Llorar Siempre Acampa; Peligrosos Gorriones Siempre Adelante; El Juicio Siempre Alegre; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Siempre Amigas; Jeans Siempre Amigos Siempre Bajando ; Los Piojos Siempre Cerca de Mi; Magneto Siempre Con Vos; Celeste Carballo Siempre Contigo; Lucero Siempre Contigo; Diómedes Díaz Siempre de la Mano Siempre en Domingo; Jumbo Siempre en la Pared; Luis Alberto Spinetta Siempre en mi Corazón; Ernesto Lecuona - Los Panchos Siempre en mi Mente; Juan Gabriel Siempre es Carnaval Siempre es de Noche; Alejandro Sanz Siempre es Infinito; Ernesto García Siempre es lo Mismo Nena; Pappo Siempre Está en mi Corazón Siempre Estaras Conmigo; Christian Castro Siempre Estas Allí; Barón Rojo Siempre Estas Diciendo Que te Vas; Raphael Siempre Estoy Chacarereando Siempre Estoy Pensando en Ella...; Leo Dan Siempre Estoy Pensando En Ti; Selena Quintanilla Siempre Estuve Cerca; Marco Antonio Solis Siempre Fiel; Mocedades Siempre Fuiste Mío; Mónica Naranjo Siempre Habrá; Los 7 Delfines Siempre Hace Frío; Selena Quintanilla - Linda Ronstadt - Pedro infante Siempre Hay Algo Más; Alberto Cortéz Siempre Hay Cariño; Thalia Siempre Hay Tiempo; Cecilia Echeñique Siempre Hay un Camino; Diego Torres Siempre Hay Un Precio; Los Secretos Siempre Hay Una Solución; Kabah Siempre He Sido Banda; El Tri Siempre Huele a Gasolina; Hombres G Siempre Igual; Celtas Cortos Siempre Igual; 70veces7 Siempre Igual; Los Suaves Siempre Igual; Actitud Sospechosa Siem e Linea Ocupada; Pimpinela Siempre Llora Siempre lo Mismo; Surfin' Bichos Siempre Me Alcanza la Danza; Oscar Chavez Siempre me Hablaste de Ella; Los Fabulosos Cadillacs Siempre Poeta Siempre Puedes Olvidar; Charly García Siempre Que Yo Vuelvo; Schwenke y Nilo Siempre Seré; Tito Rojas Siempre Siempre; Al Bano y Romina Power Siempre Solo; La Revolución Siempre Tarde; Celtas Cortos Siempre te Amaré; Ragazzi Siempre te Quedas Siempre Te Recordaré; Magda Franco - Yaco Monti Siempre Te Vas en las Tardes Siempre te Vas en las Tardes; Pablo Milanés Siempre Tienes Fría el Alma Siempre Tú; Jennifer y Los Jetz Siempre Tu; Stefani Siempre Tú; Ana Gabriel Siempre Tú en mi Corazón Siempre Tuya Desde la Raíz; Paulina Rubio Dosamantes Siempreviva; Carlos Cuevas Siendo Inocente Siendo Muy Yo; Xavi Ferreiro Siéntate; José Luis Perales Siéntelo; Solipalma Siento; Gypsy Kings Siento; Arbol Siento; Alejandro Fernandez Siento; Los Hermanos Rosario Siento; Cultura Siento; Héctor Lavoe Siento Celos; Abigail Siento Perderte; Los Bukis Siento Que...; Jumbo Siento que Llegó; Los Hermanos Dalton Siento Que Me Voy; Bohemia Suburbana Siento Que Te Estoy Perdiendo; Luis Eduardo Aute - Ana Belen Siento Que te Extraño; Amaral Siento Que Te He Perdido; Lontananza Siento tu Llamada Siento Vida; Presuntos Implicados Siervo Sin Tierra; Aterciopelados Siete Besos Siete Canciones Populares Españolas Siete Crisantemos; Joaquin Sabina Siete de Abril Siete Notas de Amor; Johny Albino y su Trío San Juan Siete Primaveras; Grupo Pegasso Siete Puertas; Pedro Guerra Siete Puñales; Leo Marini Siete Rejas; Inti Illimani con Víctor Jara Siete Veces Gato; Surfin' Bichos Siete Vidas; Antonio Flores Siga el Baile; Los Auténticos Decadentes Siga el Corso Sigamos Pecando; Los Hermanos Arriagada Sigamos su Ejemplo; Relájate un Fisco (R.U.F.) Siglos; Lucybell Siglos de Amor; Enanitos Verdes Significas Todo Para Mí; Alberto Vazquez Signos; Soda Stereo Signos Signos; Daniel Altamirano Signos; Gustavo Cerati Sigo Apostando por Tí Sigo Aquí; Bandana Sigo Buscándote; Nicole Sigo Buscándote; Alberto Plaza Sigo el Ritmo; Gilda Sigo Enamorado; Adrián y Destino Sigo Siendo Heterosexual; Def Con Dos Sigue el Alacrán; Efectodoppler Sigue Girando; Los Yerberos Sigue Lloviendo Sigue, Sigue; Magneto Sigue Sin Mi; Marco Antonio Solís Sigue tu Camino Síguele; Intocables Síguelo; Antonio Vega Sígueme; Los Hermanos Dalton Sígueme No Hay Problema; Greta y Los Garbos Sigues Conmigo; Carlos Ponce Sigues Dando Vueltas; La Rue Morgue Sigui la Pau Amb Nosaltres Siguiendo al Mar; Complices Siguiendo la Luna; Los Fabulosos Cadillacs Silbando Silbando; Los Auténticos Decadentes Silbando; Azucena Maizani - Carlos Gardel - Antonio Bartrina Silbando Cielos Silbido? Sildavia; La Unión Silenci; Lluís Llach Silencio; Carlos Gardel Silencio; José Luis El Puma Rodriguez Silencio; Pedro Aznar Silencio; Danny Rivera Silencio; Los Tres Silencio; Alejandro Sanz Silencio, Cariño Mío; Isabel Pantoja Silencio en la Tarde (Silencio); Emilio El Moro Silencio Hospital; Los Fabulosos Cadillacs Silencio Pastores Silencio, Silencio Compañeras Silencios; Ruben Blades Silenciosa Silent Night (Noche de Paz); Christina Aguilera Silent Night (Noche de paz) de Protesta Silla de Ruedas Sillicon Valley; Fauna Crepuscular Siluetas; Johnny Laboriel Silver Moon (Luna Plateada); Sumo Silver Star Silverio, El Guanaquero; Los Cuatro Cuartos Silverio Pérez; Agustín Lara - Ana Gabriel Silvestre; Alex Ramos Silvestre Holocaust; Dorso Sílvia; Chico Buarque Símbolo de Paz; Charly García Símbolo Marciano; Aterciopelados Simbolo Sexual; Roberto Carlos Simeona; Los Caporales Similaun; Los Caballeros de la Quema Simios; Clap Simón Blanco; Dueto Caleta Simón Bolívar; Inti Illimani - Los Olimareños Simón El Enterrador; Oscar Chavez Simón Zelotes (Jesucristo Superstar) Simpatía; 1280 Almas Simpático Holgazán; Ska-P Simple; Alejandro Lerner Simplemente; Santiago del Nuevo Extremo Simplemente; Chayanne Simplemente Amigos; Ana Gabriel Simplemente Amor; Camela Simplemente Mujer Simplemente un Corazón; Carlos Vives Simplemente una Ilusión Simulación; Diómedes Díaz - La Tropa Vallenata Simulacro de Tensión; Enanitos Verdes Sin Adiós Sin Aire; Paulina Rubio Dosamantes Sin Alas; Lucybell Sin Amor, Jamás Sin Anestesia; Actitud Sospechosa Sin Ataduras; Raphael Sin Avisar; Caramelos de Cianuro Sin Azúcar (Sem Açúcar); Silvia Ulrik y Roberto Echepare Sin Bandera; Daniel Santos Sin Barreras; José Javier Solís Sin Caballero No Hay Dama; Emmanuel Sin Caballo y en Mantiel; Jorge Cafrune Sin Caminos; Malu Sin Carnaval; La Mosca Tse Tsé Sin Cerebro; Bersuit Vergarabat Sin Color; Fun People Sin Complejos; Los Nocheros Sin Complicación; Kabah Sin Confesarlo Todo Sin Confesarlo Todo; Ella Baila Sola (Marta y Marilia) Sin Conocerte; Conjunto Primavera Sin Cortinas; Chichi Peralta Sin Decir Adiós Sin Decirnos Nada; Los Caños Sin Despedida; Grupo Pegasso Sin Despedirme; Andrés Calamaro Sin Dinero; La Polla Record Sin Dios Ni Amo; Extremoduro Sin Dirección; Los Secretos Sin Dirección (Heaven Knows); Camilo Sesto Sin Disfraz; Virus Sin Documentos; Los Rodriguez Sin Egoísmo Sin Ella; Gypsy Kings Sin Ella; Raphael Sin Ella; Michael Salgado Sin Ella; Los Kjarkas Sin Embargo No Estoy Triste Sin Empleo; Los Suaves Sin Equipaje; M-Clan Sin Esperanza; Eugenia León Sin Excusas Ni Rodeos; Julio Iglesias Sin Explicación; Zurdok Sin Explicaciones; Héctor Lavoe Sin Fe Sin Fronteras; Alberto Plaza Sin Futuro; Joan Baptista Humet Sin Gamulán; Los Abuelos de la Nada - Nicole Sin Gravedad; Moenia Sin Hablar; Luis Miguel Sin Hijo, Ni Arbol Ni Libro; Silvio Rodriguez Sin Hilo; Las Pelotas Sin Joder; La Sonora Skandalera Sin La Luna ; Alejandro Filio Sin Lágrimas Sin Lágrimas; Bloque Sin Latidos; Rhûn Sin Limites; Alejandra Guzmán Sin Llaves; El Ultimo de la Fila Sin Luna ni Nada; Alberto Plaza Sin Luz; José Feliciano Sin Mañana Ni Ayer; Emma Elena Valdelamar Sin Margarita Yourcenar; Celeste Carballo Sin Más; Alex Ramos Sin Más, Ni Más; Pedro David Sin Medir Distancias; Diómedes Díaz Sin Mí Sin Miedo ; Rosana Sin Miedo a Nada; Alex Ubago Sin Mitad; El Canto del Loco Sin Motivo; Leo Marini Sin Motivo; Binomio de Oro Sin Motivo; Joan Baptista Humet Sin Motivos, Sin Razones; Raphael Sin Necesidad; Lupita Palomera Sin Negativo; Carlos Vives Sin Nombre; Los Panchos Sin Norte; Alex Ramos Sin Novedad en el Potaje; Siniestro Total Sin País; La Polla Record Sin Palabras Sin Palabras Sin Palabras; Grupo Niche Sin Pan; Oscar Chavez Sin Pedigree; Joe Vasconcellos Sin Pensar ; Sabrosas Zarigüeyas Sin Piedad; Alejandro Lerner Sin Piedad; Joan Manuel Serrat Sin Piel; Eladia Blazquez Sin Piel; Surfin' Bichos Sin Pique Sin Poderte Hablar; Willie Colón Sin Problemas; Ana Gabriel Sin Promesas; Miranda Warning Sin Que Sepas de Mí; Manolo García Sin Querer; Fobia Sin Querer; Leon Gieco Sin Querer Queriendo; Rubén Blades Sin Querer Queriendo; Reynaldo Armas Sin Remedio; Los Panchos Sin Remedio; Los Ilegales Sin Rencor; Marcos Llunas Sin Rencor; Rafaeo Sin Rencor Sin Rencores; Ekimosis Sin Respuesta; Lenguas Muertas Sin Retorno; Luis Bahamondes A. Sin Rumbo Sin Saber Porque Sin Saber Porque Sin Saber que Decir; Andres Calamaro - Ariel Rot Sin Saber Que Hacer; Blues Motel Sin Saber Que Me Espera; Diómedes Díaz Sin Salida; Machuca Sin Salida; Los Tetas Sin Señal Exterior ; Alakran Sin Sentido; Alejandro Lerner Sin Sentido; Alex Ramos Sin Sentimiento; Grupo Niche Sin Sentimientos...; Graffiti 3X Sin ser Valiente; Javier Calamaro Sin Sobresaltos; Soda Stereo Sin Solución; Los Rancheros Sin Son; Bersuit Vergarabat Sin Tanto Espacio; Franco de Vita Sin Temor; Nana Pancha Sin Tener Que Mentir; Los Claners Sin Tenerte Cerca; Pimpinela Sin Testigos; Lupe y Raúl Sin Ti; Hombres G Sin Ti; Pepe Guizar - Los Panchos - Luis Miguel Sin Ti; Donato y Stefano Sin Ti; Benny Ibarra Sin Ti; Ricky Martin Sin Ti; Coda Sin Tí; MDO Sin Ti; Diómedes Díaz Sin Ti; Botellita de Jerez Sin Ti; La Gusana Ciega Sin Ti; Ismael Miranda Sin Ti; Grupo Brindis Sin Ti; Felipe Conde Sin Ti a Mi Lado; Ismael Serrano Sin Ti Me Cuesta; Rudy la Scala Sin ti Moriría; Los Temerarios Sin Ti No Hay Música (El Fantasma de la Opera); Camilo Sesto Sin Ti No Puedo Vivir; Rossy War Sin Ti No se Continuar; Enanitos Verdes Sin Ti No Soy Nada; Amaral Sin Ti No Valgo Nada (Me Enamoré); Facundo Toro Sin Ti Todo Anda Mal; Malú Sin Ti (Versión Atmósferica); Alexs Syntek Sin Ti Yo No; Kabah Sin Tierra; Tijuana No Sin Título; Arturo Meza Sin Tregua; Alberto Cortez Sin Tu Amor; Mazz Sin Tu Amor; Ariel Leira Sin Tu Amor Sin Tu Amor; Pedro Fernández Sin tu Amor; Los Freddy's Sin tu Amor Nada Existe; Rata Blanca Sin Tu Cariño; Ruben Blades Sin Tu Latido; Silvio Rodriguez - Javier Alvarez Sin tu Querer; Jay Perez Sin un Adiós; Argentino Ledesma Sin Un Amor; Vicente Fernandez - Los Panchos Sin Un Beso; Marcela Morelo Sin Un Principio Y Sin Fin ; Francisco de Paula Sin Verte; Pedro Fernandez Sin Voluntad; Gilberto Santa Rosa Sin Vuelta Sinceramente Tuyo; Joan Manuel Serrat Sincérate; Conjunto Saratoga Sinceridad; Leo Marini Sinceridad Sinceridad; Riccardo Cocciante Sincero Positivo; Illapu Sindrome Ah Ya Oye Síndrome Camboya; Los Peores de Chile Síndrome Camboya; Los Peores de Chile Sindrome Camboya; Los Peores de Chile Síndrome de Amor; Vilma Palma e Vampiros Sinfonía; Ana María Gonzalez Sinfonía de Amor; No Se Quién y Los No Se Cuántos Sinfonía de Cuna; Chancho en Piedra Sinhazinha; Chico Buarque Sino Fuera Por..; Soda Stereo Síntesis; Amigos de Ginés Sintiendo una Pena; Juan Arvizu Sintiéndote Lejos; Luis Miguel Síntoma de la Infección; Malón Sintonía Americana; Diego Torres - Los Abuelos de la Nada Sintonización; Alexs Syntek Sinverguenza Siqueiro Prisionero; Violeta Parra - Isabel Parra Siquisiri; Trio Los Tres Ases Sir D'halancourt; Duncan Dhu Sirena; Enrique Iglesias Sirena; Sin Bandera Sirena Que Estas Moviendo; Paco Bello Sirena Varada; Héroes del Silencio Sirenas; Nicole Sirilla Me Piden; Violeta Parra Sirva Otra Copa Sirva Otra Vuelta Pulpero; Almafuerte Sirviñaco; Inti Illimani - Eduardo Falú Sistema; Sekta Core Sistema Al Mejor Postor (La Pantalla); Bersuit Vergarabat Sistema Tóxico; Sistema Sister; Divididos Sítio do Pica-Pau-Amarelo; Gilberto Gil Siwasito Skabio; Los Auténticos Decadentes Skalibur; Karamelo Santo Skalofrios; Los Yerberos Skaparate Nacional; Celtas Cortos Skápate Conmigo Sky; Farenheit Slide; Los Ratones Paranoicos Slowly; Luis Eduardo Aute - Monica Molina Smile Souling; Gondwana Smooth; Carlos Santana Sn. Guijuela; Chancho en Piedra Snaf; 70veces7 SÓ PRA TE MOSTRAR; Daniela Mercury Só Chamei Porque te Amo (I Just Called to Say I Love You); Gilberto Gil Só Danço Samba; Antonio Carlos Jobim Só Em Teus Braços; Antonio Carlos Jobim So Into You; José Feliciano So Payaso; Extremoduro Só Você Vai Me Fazer Feliz; Julio Iglesias Sob Medida; Chico Buarque Sobaco Ilustrado; Malón Sobacol; Los Mox Sobe Son; Miami Sound Machine Soberana Soberbia Sobran los Sueños; Los Estrambóticos Sobre el Fuego; La India Sobre el Furgón; Mexicanto Sobre el Oscuro Abismo en Que Te Meces; Manolo Garcia Sobre el Pucho Sobre la Hierba; Los Babásonicos Sobre La Luna; Pedro Guerra Sobre las Flores; León Gieco Sobre Las Olas Sobre las Ondas de un Terso Lago; Los Chacareros de Paine Sobre Mi Sombra; José Larralde Sobre Ti; 70veces7 Sobre Todas as Coisas; Chico Buarque Sobre tu Cabeza; Octubre Rojo Sobre Tu Piel; Guillermo Guido Sobre Un Vidrio Mojado; Los Secretos Sobre Una Mujer; Alejandro Filio Sobre una Nube; Surfin' Bichos Sobredosis; Gloria Trevi Sobredosis de Chamamé Sobredosis de Tí; Marcos Llunas Sobredosis de TV; Soda Stereo Sobremesa; Juan Luis Guerra Sobrenatural; Mónica Naranjo Sobrenatural; Só Pra Contrariar (SPC) Sobres; Alex Ramos Sobrevivencia; A.N.I.M.A.L. Sobreviviendo; Victor Heredia Sobreviviendo ; Cleopatra Paradise Sobreviviendo; Víctor Heredia Sobreviviré; Lucero Sobreviviré; Mónica Naranjo Sobreviviremos; Mocedades Soc el Boig de la Ciutat; Sopa de Cabra Socca Dance; Chayanne Sociedade Afluente; Gilberto Gil Socio; Chancho en Piedra Socio de la Soledad; Andres Calamaro Socios a la Fuerza ; La Polla Record Socoromeña; Illapu Socorro Sodade; Cesaria Evora Sodoma y Gomorra; Tierra Santa Sodomizarte; Estopa Sofía ; La Portuaria Sofía; Son By Four Sofía Sois la Sal Sol; Los Tiranos del Norte Sol; A.N.I.M.A.L. Sol; Lluís Llach Sol; Daniela Aleuy Sol, Arena y Mar; Luis Miguel Sol de Invierno; Extremoduro Sol de Medianoche; Salón Victoria Sol de Mediodia; Carlos Vives Sol Decembrino; Reynaldo Armas Sol e Chuva; Chico Buarque Sol en Invierno; Hilario Camacho Sol Invisible; Lucybell Sol Luminoso (Las Claves: Canción 1); Quilapayún Sol Naranja; Los Babásonicos Sol Tropical; Carlos Gardel Sol y Luna; Diómedes Díaz Sol y Sombra; Daniel H. Cros Sol y Sombra; Los Rodriguez Sola; Raúl y Hugo de la Torre Sola; Laura Abitia Sola; Zaida y los Culpables Sola ; Marianne Sola; Mónica Naranjo Sola; La India Sola; Isabel Pantoja Sola; Brenda K. Starr Sola Como Una Ola Sola Con Mi Soledad; Pimpinela Sola en la Cancha (Pasión de Multitudes); Attaque 77 Sola en los Bares; Man Ray Sola Otra Vez; Priscila y Sus Balas de Plata Sola y Triste Solamente; Pastilla Solamente Mía; Masizzo Solamente Pienso en Ti; Los Bukis Solamente Tu; Francisco Flores del Campo Solamente Tú; Grupo Limite Solamente tu Amor; Chayanne Solamente Una Vez; Luis Miguel - Agustín Lara - Edu - Pedro Infante - Lucia Mendez Solar de los Cardenales Solcito Nuestro Soldadito Boliviano Soldado; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Soldado de Levita Soldado de tu Rebelión; Victor Heredia Soldado Desconocido Soldado Libre Soldado Revolucionario; Inti Illimani Soldados; Legião Urbana Soldados del Amor; Ole Ole Soleá; Vicente Soto Sordera Soleá de Córdoba; Emilio El Moro Soledad; Carlos Gardel Soledad; Emilio Jose - Nana Mouskouri Soledad; Maná Soledad; Mano Negra Soledad; Ilan Chester Soledad; Los Fabulosos Cadillacs Soledad Soledad; La Oreja de Van Gogh Soledad; El Hombre Gancho Soledad Soledad; La India Soledad; Rossy War Soledad; Chichi Peralta Soledad; Ana Gabriel Soledad; Marea Soledad; Botellita de Jerez Soledad; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Soledad; Los Olimareños Soledad; Reynaldo Armas Soledad Soledad de Amor Soledad de la Noche Soledad del Cabestrero Soledad, la de Barracas Soledades; Mocedades Soledades; José Luis Perales Soles Soles de Papel; Fernando Ubiergo Soles Grises y Mares Rojos; León Gieco Soley Soley; The Flash Solfeo de los Patos; Cri-Crí Solicito Parcela Solicito Sirvienta; Ricky Luis Solidao; Antonio Carlos Jobim Solin Solín; Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio Solina; Caban Vale El Topo Solina, Solina; Jose Feliciano Solís Pizarro Solischa Solitario; La Portuaria Solitario Solitario Corazón; Pimpinela Solitario Solo; Violeta Parra - Isabel Parra Solitaryman; La Ley Solito; Benitez y Valencia Solito Solito con las Estrellas Solitud; Gypsy Kings Solitude; La India Solloza en Vez de Cantar Solloza en Vez de Cantar Sollozo Sollozo; Tito Enríquez Sollozos Solo; Pedro Messone Solo; Eduardo Carrasco Solo; Coda Solo Solo Solo; Las Pelotas Solo Solo; Timbiriche Solo; Ricardo Arjona Solo; Sandy & Pappo Solo; Alex Ramos Solo; A.N.I.M.A.L. Solo Solo Solo; Los Lagartos Solo; La Mafia Solo; Oscar Chavez Solo; Puya Solo; Los Panchos Solo a Mi; Elida y Avante Solo A Ti, Yo Quiero Solo al Llover; Hombres G Solo Algo de Ti; Alberto Escobar - Mexicanto Solo Alguien Como Vos; Enanitos Verdes Sólo Amigos; No Se Quién y Los No Se Cuántos Solo Aspirina; Damas Gratis Solo Con Las Estrellas; Juan Vicente Torrealba Solo Con un Beso; Ricardo Montaner Solo Contigo ; Grupo Límite Solo Contigo; Jay Perez Solo Contigo; Lynda Sólo Contigo; Victor Manuelle Solo Contra el Mundo; Chancho en Piedra Sólo Creerán Solo Creo lo Que Veo; Alaska y Dinarama Solo Dame Otra Oportunidad; Enanitos Verdes Solo Dame un Noche; Christian Castro Solo de Día; No Te Va Gustar Solo de Flauta; Nicolás Guillén Solo Dice Que Me Ama; Grupo Pegasso Solo Digo Compañeros; Daniel Viglietti Solo Dios; Jorge Negrete Solo Dios Sabe; Charly García Solo Dios Sabrá; Tish Hinojosa Sólo el Amor; Silvio Rodriguez Solo el Amor; León Gieco - Silvio Rodriguez Solo (El Gran Derroche); Los Super Ratones Sólo El Mar; Nicole Sólo el Vino; Juan Perro Sólo en Abril Solo En Mis Sueños; Stefani Solo en Ti; Enrique Iglesias Solo en Ti; Liberación Sólo en tu Cuerpo; Luis Eduardo Aute Solo Enamorados; José José Solo Encontraste tu Corazón; La Peluca Sólo era un Niño; Mocedades Sólo es Amor; Camela Solo Es Diversión; Horcas Solo Estoy Aqui; Caras Citadinas Solo Faltas Tu Sólo Faltas Tú; Xuxa Sólo Fantasía; Ana Gabriel Solo Fue Ayer; Danny Chilean Solo Fuiste Una Más; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Sólo Ha Sido un Sueño; Los Secretos Solo Hace Días Que te Conozco; Inma Serrano Solo Hay un Ganador; Pimpinela Sólo He Perdido un Minuto Contigo; Ella Baila Sola (Marta y Marilia) Solo He Vivido Solo Ideales; La Ley Solo Importas Tu ; Franco de Vita Solo Le Pido a Dios; León Gieco - Mercedes Sosa - Mexicanto Solo Llorar me Falta Sólo los Chicos; Fito Páez Solo Luz Sólo Me Da Risa; Iris Chacón Sólo me Das Pena; Camela Solo Me Faltas Tu; Hombres G Solo me Importas Tu; Enrique Iglesias Sólo me Importas Tú; Iván Villazón Solo Me Miro; Elvis Crespo Sólo me Queda ya el Recuerdo (You've Got Your Troubles); Los Dayson (Camilo Sesto) Solo Momentos; El Mangrullo Sólo Niebla Sobre el Agua; G.I.T. 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Solo Por Ti; Jennifer y Los Jetz Sólo por Ti; Los Hermanos Dalton Sólo por Ti; Camela Sólo por Tí Seré el Mejor; Surfin' Bichos Solo Por Tu Amor; Gloria Estefan Solo por un Día ; 3 Vampiros Solo Pretendo; Mexicanto Solo Quiero Amarte; Ricky Martin Sólo Quiero estar Contigo; Enanitos Verdes Sólo Quiero la Vida; Victor Heredia Solo Quiero Ser Amada; Ana Gabriel Sólo Quiero un Beso; La Gusana Ciega Solo Sé Que Fué en Marzo; Juan Gabriel Solo Se Que te Perdí Sólo Se Quiere Una Vez Sólo se Trata de la Música; Los Tetas Sólo Se Trata de Vivir; Los Gatos Sólo Se Vive Una Vez; Azucar Moreno Sólo Se Vive Una Vez; Mónica Naranjo Solo Sin Ti Solo Soledad; Alex Manuel Sólo Somos Ruido; Los Prisioneros Sólo Somos Sueños; Jaguares Sólo Soy un Adicto; Lucybell Solo Soy un Ser Humano; Joan Baptista Humet Sólo Soy una Persona; Mecano Solo Te Amo a Ti Sólo te Pido Amor (El Fantasma de la Opera); Camilo Sesto Solo Te Quiero A Ti; Los Temerarios Solo Te Tengo A Ti; Raphael Sólo Tengo un Corazón ; Asaltantes de N.L. Sólo Tienes lo Que Das; La Buena Vida (LBV) Sólo Traigo mi Ritmo; Chayanne Sólo Tú; Grupo Límite Sólo Tú; Jerry Rivera Sólo Tú; Andy Rande Sólo Tú ; Chico Paredes Sólo Tú; Jaci Velázquez Sólo Tú; José Javier Solís Solo Tu; Pedro Fernandez Solo Tú; Fernando Villalona Solo Tu; Elizabeth y Texas Fire Solo Tú; Christian Castro Sólo Tú Eres mi Pasión; Seguridad Social Solo Tu Imagen; Jon Secada Solo Tu (Only You); The Platters Sólo Tú ( Puedes Traer el Sol); Carlos Varela Sólo Tú, Sólo Yo; Timbiriche Solo Tu, Solo Yo; Pimpinela Solo tus Canciones; Daniela Herrero Solo Tuya; Elida y Avante Solo un Dedo; La Polla Record Sólo un Momento; Magneto Sólo un Pez en la Mar; Benny Ibarra Sólo Un Poquito No Mas ; Charly García Solo un Sueño; El Mangrullo Solo Un Tonto; Tranzas Sólo Un Vagabundo; Danny Chilean Sólo una Canción Sólo Una Forma de Decir; Octubre Rojo Solo una Mujer; Lucia Mendez Sólo Una Noche Más; Zas Solo Una Respuesta; Juan Carlos Baglietto Solo Una Vez; Agustín Lara Solo una Vez Solo una Vez; Agustín Lara - Leo Dan Solo Vivo Para Ti; Jeans Solo y Sin Querer Solo y Triste ; Los Iracundos Solo y Triste; Los Medicos Solo Yo; Fernando Gallegos Solo Yo; Rudy la Scala Sólo Yo Seguiré Siendo Tuyo; Juan Ramón Solos; Marea Solos (Todos Juntos) ; La K.G.B. Solos Tu y Yo; Medina Solos y Juntos; Alfredo Zitarrosa Soltar Todo y Largarse ; Silvio Rodriguez Solución Suicida; Horcas Solution; Los Yerberos Som Tu I Jo; Lluís Llach Sombra; Nicho Hinojosa Sombra de Ayer; Yuri Sombra de la Noche Negra; Luis Alberto Spinetta y Pescado Rabioso Sombra de las 9 Y 30; La Rue Morgue Sombra de los Dos Sombra de Tí; Shakira Mebarak Sombra de Ti; Duncan Dhu Sombra en los Médanos Sombra Enamorada Sombra Inerte del Amor; Rata Blanca Sombra Mía; Javier Álvarez Sombra Perdida; Binomio de Oro Sombra Verde; Luis Alcaraz Sombras; Carlos Brito - Lucho Gatica - Julio Jaramillo - Raphael - Alberto Cortez - Los Tres Reyes Sombras; Las Pelotas Sombras; Almalafa Sombras Chinescas; Tiro de Gracia Sombras de la China; Joan Manuel Serrat Sombras de Papel; Alexs Syntek Sombras del Tiempo; Carlos Santana Sombras en la Pared; Carlos Varela Sombras en los Alamos; Luis Alberto Spinetta - Jade Sombras En Tiempos Perdidos; Caifanes Sombras (Nada Mas); Javier Solis - Héctor Lavoe Sombrero; Escarbarme Sombrero Azul; Alí Primera Sombrero Cordobés Sombrero de Paja; Efrain Navarro Sombrero de Saó; Tito Fernandez - Paty Chavez - Inti Illimani Somni; Lluís Llach Somniem; Lluís Llach Somos; Raphael - Leo Marini - Gregorio Barrios Somos; Julio Iglesias Somos; Raphael Somos Amigos; Almendra Somos Amigos Nada Más; Dorian Somos Así; Alex Ramos Somos Ciudadanos de un Mundo Somos Como Somos; Eladia Blazquez Somos Costeros; Los Gofiones Somos Cubanos; Los Van Van Somos de Colores; Tontxu Ipiña Somos del Valle Somos Diferentes Somos Dos; Priscila y Sus Balas de Plata Somos Dos Caminantes; Julio Iglesias con Lola Flores Somos Dos Imanes; Hombres G Somos el Cielo; Los Visitantes Somos el Prójimo; Lucecita Benítez (Luz Esther Benitez) - Tony Croatto - Flor de Loto - Carlo de la Cima - Nydia Caro - Johnny Lozada - Maggy - Sandra Zaiter - Cheo Feliciano - Santitos Colón - Rafi Monclova - Carol Myles - Marisela Verena - Carmen Delia Dipiní - Lucy Fabery - Julio Angel - Nano Cabrera - Nelly Croatto - Norman Casiano - Johnny Olivo - Rafi Escudero - Carlos Camacho - Dagmar - Jhensen - Edgardo Huertas - Olguita Alvarez - Raphet - Juan Manuel Lebrón - Pijuán - Kantares - Chucho Avellanet Somos el Son; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Somos Iguales; Almendra Somos Iguales; Spanish Harlem Orchestra Somos Jovenes; Trío Maravilla Somos la Pelota; Los Babásonicos Somos La Semilla; Ricky Martin Somos Levedad; Manolo García Somos Lo Que Hay; Manolín Somos Los de la Boda Somos los Mismos de Siempre; La Renga Somos los Sin Onda; Chancho en Piedra Somos Mas; Tijuana No Somos Novios; Armando Manzanero - Lolita Somos Pájaros Libres; Víctor Jara - Quilapayún Somos Pecadores Somos Tan Diferentes; Kabah Somos Testigos Somos Tontos, No Pesados; Los Tres Somos Tres; Franco de Vita Somos tu Pueblo Reunido Somos un Mundo; OV7 Son al Son Son Así (Every Step of the Way); Buen Color Son Chispitas Son Cuatro Días; El Ultimo de la Fila Son de Amores; Andy & Lucas Son de Calabacín; Carlos Cano Son de Cuba a Puerto Rico; Pablo Milanés Son de Dar; La Sonora Skandalera Son de la Altura Son de la Co-razón; Quilapayún Son de la Liberación; Los de Abajo Son de la Loma (Ay Mamá) Son de la Vida Oportuna; Ernesto García Son de Negros en Cuba; Ana Belén Son del Negro; La Matatena Son del Organo Oriental; Albita Rodriguez Son Desangrado; Silvio Rodriguez Son Ilusiones; Estopa Son Juegos de Amor; Patricia Sosa Son (las) Cosas del Bandoneon Son las Nueve; Andres Calamaro Son Mejicano Son Montañero; Diómedes Díaz Son Para Despertar a una Negrita; Pablo Milanés Son para un Festival; Pablo Milanés Son, Son, Sonero; Ismael Rivera Son Sueños; El Canto del Loco Son Sus Pasos; Efectodoppler Son Tres Cosas; The Bluettes Son tus Ojos Negros Son tus Perjumenes Mujer; Los de Palacaguina - Carlos Enrique Mejía Godoy Son Vallenato; Jose Feliciano Soñador ; Antonio de la Torre Ornelas Soñador; Juanes Soñador Eterno; Intocables Soñadoras; Sentidos Opuestos Soñadores de España; Julio Iglesias & Plácido Domingo Sonámbulo; Tito Nieves Soñando con el Abuelo Soñando con la Cosecha; Eduardo Falú Soñando con Puerto Rico; Roberto Roena y Apollo Sound - Piro Mantilla Soñando Despierto; Héctor Lavoe Soñando el Camino; Fernando Delgadillo Soñar Soñar Soñar Contigo Soñar No Cuesta Nada; Reynaldo Armas Soñar Que Me Querías; Lupe y Raúl Soñar Y Nada Mas Soñaré; La Oreja de Van Gogh Soñare Contigo; La Sombra Sonaron Cuatro Balazos; Trio Los Calaveras Sonata D´Amore; Fun People Sonatina Soñé; Sergio Fachelli Soñé Que Era un Corderillo Soñé Que Estabas Justo Sobre Mi; Los Tres Soñemos Sones de Entrada en Caja Soneto; Chico Buarque Soneto a Mamá; Joan Manuel Serrat Soneto a Maria Julia; Carlos Barocela Soneto a un Sueño Nuevo Soneto del Amor Mistongo Soneto del Amor Mistongo Soneto (IV); Jose Cura Soneto para Abuela Provi; Santurce Soda Soneto (Soneto); Silvia Ulrik y Roberto Echepare Songo Sorongo; Margarita Rosa de Francisco Songoro Cosongo; Héctor Lavoe Sonhei Que Era Feliz Sonho de um Carnaval; Chico Buarque Sonho Impossível; Chico Buarque Sonho Molhado; Gilberto Gil Sonho Triste ; Julio Iglesias Sonhos; Caetano Veloso Sonia; Julio Jaramillo Sonia; Los Yaki Sonido Bestial; RICARDO RAY - BOBBY CRUZ Sonidos; Surfin' Bichos Sonidos de Tierra Viva Sono Come Tu mi Vuoi; Fangoria Sono Come Tu mi Vuoi; Fangoria y Los Iluminados Sonora Querida Sonreír; 6 Voltios Sonríe Sonrisa Plateada; Complices Sonsa Sopa de Caracol; Banda Blanca - Wilkins Sopa de Letras; Memphis la Blusera Sopa Yanqui; Los Visitantes Sopas de Margarita; Schwenke y Nilo Sopla la Vela; Octubre Rojo Soplando; Juan Luis Guerra Soplando en el Viento; Los Iracundos Soplaviento; Los Gaiteros de San Jacinto Sópleme Usted Primero; El Tri Soplo del Mar; Mexicanto Soroco; Raphy Leavitt - Sammy Marrero Sorprendente; Leño Sorpresa; Kerigma Sorpresa Sorpresa Sorpresa; Ruben Blades Sorpresa de Shanghai ; Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota Sorpresa en la Manga; Reynaldo Armas Sorpresa, Sorpresa ; Sintonia Programa TV Sorte; Caetano Veloso Sortilegio; Aterciopelados Sos Bueno, Vos También Sos Como Yo; Horcas Sos la Luz de mi Vida Sos Mala; Los Auténticos Decadentes Sos Mi Hermana Sos Mi Mejor País Sos un Perdedor; Enanitos Verdes Sos Vos? !Que Cambiada Estas! Sosiego en la Noche Sospechas; Alaska y Dinarama Sospecho; David Civera Sota Una Estrella; Sopa de Cabra Sou Seu Sabiá; Marisa Monte Sou Seu Sabiá; Marisa Montes Sou um Charlatão, Sou um Senhor; Julio Iglesias Souvenir; M-Clan Souvenir de la France; Orquesta Maravella Soy; Julio Iglesias Soy Soy; Alejandra Guzmán Soy; Christian Castro Soy; Miguel Bosé Soy Alegre; Jose Feliciano Soy Amiga ; Selena Quintanilla - Ricky Vela Soy Amigo; Diómedes Díaz Soy Antillana; Celia Cruz con la Orquesta Sonora Ponceña Soy Así; José José Soy Así; Actitud Sospechosa Soy Boricua; Marvin Santiago Soy Capitán; Fernando Trujillo Soy Capitán Soy Ciudadano Del Mundo; Alberto Escobar Soy Cobarde Soy Colombiano Soy Como Dos; Los Secretos Soy Como Quieres Tu; Luis Aguilé Soy Como Quiero Ser; Luis Miguel Soy Como Quise Ser; Ana Gabriel Soy Como Soy; Luis Miguel Soy como Soy; Revolver Soy Como un Niño; Chayanne Soy Coquimbano Soy Cordobés; El Potro Rodrigo Soy Correntino de las Misiones Soy Cuyano; Karamelo Santo Soy De Abajo Soy de la Docta Soy de la Esquina; Hermética Soy de la Gente; Diego Torres Soy de la Puna Soy de la Puna Soy de Mieres Soy de Pueblo; Quilapayún Soy de Purmamarca Soy de Salta Soy de San Luis Potosí; Jorge Negrete Soy de Santurce Soy de Sol; Manal Soy de Una Raza Pura Rebelde; Tony Croatto Soy del Pueblo; Carlos Puebla Soy el Bicho Reactor; Peligrosos Gorriones Soy el Huapango; Alejandro Rivera Soy Entrerriano Soy Ese; Facundo Toro Soy Espectador; Alberto Escobar Soy Fácil; Miguel Mateos Soy Feliz; Maria Victoria Soy Feliz; La Diferenzia Soy Feliz; Stefani Soy Feliz; Yuri Soy Feliz Soy Felíz; Xuxa Soy Feliz; Ismael Rivera Soy Feliz; Hermanos Zuleta Soy Hijo de Buenos Aires Soy la Reina de los Mares Soy Libre; Yuri Soy Libre Igual ; Alakran Soy Lo Peor; Raphael Soy Lo Prohibido; Joan Manuel Serrat - Alicia Villarroel Soy Lo Que Soy; Amaral Soy Lo Que Soy; Alberto Cortez Soy Loco por Ti, América; Gilberto Gil Soy Minero; Antonio Molina - Los Centellas Soy Mujer; La India Soy Pan, Soy Paz, Soy Mas; Piero - Mercedes Sosa Soy Parte de esta Historia; Illapu Soy Peor Que Nada; Los Mismos Soy Rebelde; Jeanette - Attaque 77 Soy Santiagueño, soy Chacarera Soy Tan Feliz; Jose Antonio Mendez Soy Tolimense Soy Tremendo Soy tu Amor; 3 Vampiros Soy tu Destino; Fangoria Soy tu Lluvia; Alejandra Guzmán Soy Tuya; DKDA Soy Tuya Mi Amor; Alejandra Guzmán Soy Tuyo; Ricardo Montaner Soy un Accidente ; El Ultimo de la Fila Soy Un Arlequín Soy Un Chico Sincero; Kiko Tovar Soy un Chino Capuchino Soy un Desastre; Timbiriche Soy un Electroduende; Los Electroduendes Soy un Espejo; Enanitos Verdes Soy un Gnomo; Carlos Varela Soy un Golfo; Ernesto Lecuona Soy un Hippie; Fito Páez Soy un Hombre del Campo (Porompompero); Emilio El Moro Soy Un Hombre Que Viene Soy Un Hombre Que Va; Piero Soy Un Huaso Renovado; Sergio Reyes Soy un Idiota; Joan Sebastian Soy un Inconsciente; Luciano Pereyra Soy un Macarra; Los Ilegales Soy Un Mal Hijo; 70veces7 Soy un Perdedor; Luis Miguel Soy un Pobre Agujero; León Gieco Soy un Scout Soy un Ser Humano; Alberto Cortez Soy un Solitario; Los Temerarios Soy un Tipo Normal, Natural; Los Van Van Soy un Truhán, Soy un Señor; Julio Iglesias Soy un Zagalillo Soy una Canción; Teresita Reyes Soy Una Máquina De Hasé El Amó; Mojinos Escozíos Soy una Mujer (Fading Like a Flower); Roxette Soy Vagabundo; Héctor Lavoe Soy Vallisto Soy Yo; Mauricio Redolés Soy Yo; Luis Miguel Sozinho; Caetano Veloso Spanish Bombs; Tijuana No Spanish Eyes; Julio Iglesias con Willie Nelson Spanish Girl; Julio Iglesias Spanish Stroll Speedy González; Manolo Muñoz Spera; Hamartigenia Splish-Splash Sr Basurero; Memphis La Blusera Sr Lagos; Punkora Sr. Locutor; Grupo Pegasso Sr. Yo; Los Visitantes Sra. Justicia; Mundo Matadero Stan; Dido - Eminem Stand; Pedro Aznar Standby; Extremoduro Stay Free (The Clash); Fun People Stayin´ Alive; Bandana Stéfanie (Stephanie); Alfredo Zitarrosa Step Off; Molotov Stereo; Paulina Rubio Stereosexual; Mecano Stick de Hockey; Los Ilegales Stolen at Gunpoint; Tijuana No Strass; Buitres Strawberry Fields For Ever; Los Fabulosos Cadillacs Strike da Posse; Los Tetas Stupidjaus; La Polla Record Su Ciervo; Los Babásonicos Su Financiera Amiga Su Habitación; Xavi Ferreiro Su Majestad; Los Babásonicos Su Majestad; La Matatena Su Mamá Tuvo la Culpa Su Nombre Ardió Como un Pajar; Patricio Manns Su Nombre era Margot Su Nombre No Importa; Ke Rule Reggae Band Su Nombre Puede Ponerse En Verso; Soledad Bravo Su Sabor; Miranda Warning Suave; Luis Miguel Suave; Jon Secada Suave; Luis Eduardo Aute Suave, Suave; Manolo García Suavecito; Malo Suavecito; Orquesta Aragón Suavemente; Elvis Crespo Suavemente Suavidad; Jose El Negro Quintero Subamos al Cielo; Amaral Sube a mi Nube Sube a mi Voiture (La Voiture); Riff Sube A Nacer Conmigo Hermano; Los Jaivas Sube al Desván; Chayanne-Pablo Milanes - Victor Manuel - Victor Manuelle Sube Conmigo, Amor Americano; Victor Heredia , César Isella y el Cuarteto Zupay Sube Conmigo Amor Americano Sube la Temperatura; Felipe Conde Sube, Nene, Sube; Nati Rivera Sube, Sube, Sube; Victor Heredia Súbete a Mi Moto; Menudo Súbete los Pantalones; La Polla Record Subí el Cerrito Mas Alto Subido en el Palo; Banda Gorda Subidón; Fey Sublime Ideal Sublime Ilusión Sublime Maldición; Joan Sebastian Sublime Mujer; Vicente Fernandez Submarino Amarillo; Emilio El Moro Submerge Your Sense into the Black; Fun People Subo...Subo...; Eduardo Falú Subterráneo del Sur; Man Ray Suburbano Coração; Chico Buarque Sucede; Extremoduro Sucede A Veces; Laura Pausini Suceden; Marc Anthony Sucedió al Revés; Los Secretos Sucedió en la Antiguedad; El Ultimo de la Fila Sucedió en La Barranca; Jose Alfredo Jimenez Sucesor del Diablo; Foreign Nation Sucia; Los Ilegales Sucia Estrella; Los Ratones Paranoicos Sucia Estrella; Luis Alberto Spinetta y los Socios del Desierto Sucio Can; Los Piojos Sucio Gas; Los Ratones Paranoicos - Celeste Carballo Sucio Poder; Los Violadores Sudaecuaciones; Sexual Democracia Sudapara; Los Tres Sudor; Atico B Sudor Parte I & II; Thalia Suegra; Nostra Cosa Sueldos; Upa Suelen Decir; Xavi Ferreiro Sueles Dejarme Solo; Soda Stereo Suelo de Canicas; Ella Baila Sola (Marta y Marilia) Suelta la Silueta; Tere Estrada Suéltame la Manga; Tito Fernandez Suéltate el Pelo; Hombres G Suelte al Mono; Los Mox Sueña; Intocable Sueña Dulce Nena; Los Apson Sueña (El Jorobado de Notre Dame); Luis Miguel - Operacion Triunfo Suena en los Clubs un Blues Secreto; Los Ilegales Sueña la Margarita Sueña, Sueña; Luis Alberto Martinez Suena Tremendo; Magneto Sueñas Conmigo; Los Temerarios Suenen Campanas Suenen las Voces Sueñero; Mercedes Sosa Sueño Sueño; La 'Zotehuela Sueño Azul; Juan Vicente Torrealba Sueño Azul; Eduardo Gatti Sueño Caraqueño Sueño con Serpientes; Silvio Rodriguez - Mercedes Sosa Sueño Contigo; José El Canario Alberto Sueño de Amor; Juan Morel Campos Sueño de Amor; Los Nocheros Sueño de Amor; Facundo Toro Sueño de Amor; Priscila y Sus Balas de Plata Sueño de Juventud Sueño de Juventud; Carlos Gardel Sueño de Niño Sueño de Noche; Gypsy Kings Sueño de Pilatos (Jesucristo Superstar) Sueño de Pochi; Fabiola de la Cuba Sueño de Solentiname; Mano Negra Sueño de Una Noche de Verano; Silvio Rodriguez Sueño en Carmesí; La Guardia del Fuego Sueño Escocés; Duncan Dhu Sueño Final; Mandrágora Sueño Guajiro; Agustín Lara Sueño Guajiro; Agustín Lara - Pepe Jara Sueño Imposible; Carmela y Rafael Sueño Imposible (Impossible Dream); Jose Sacristan Sueño Latino; Inspector Sueño Loco; Alberto Escobar Sueño Malevo Sueño Perdido (Luz de Manha); Chayanne Sueño Por Sueño; Magneto Sueño Querido Sueño Querido; Carlos Gardel Sueño Tu Boca; Raúl Sueño Valseado; Silvio Rodriguez Sueño Vendimial Sueño y Dicha Sueño y Orgullo; Vicente Feliú Sueños Sueños; Pablo Milanés Sueños Sueños; Shakira Mebarak Sueños; La Castañeda Sueños Añejos; Los de Abajo Sueños Compartidos; Laureano Brizuela Sueños de Ayer Sueños de Barrilete; Eladia Blazquez Sueños de Locura; Angelus Sueños de Valeriana; Rubén Goldin Sueños del 95; Aterciopelados Sueños del Cometa; Fernando Delgadillo Sueños Inalcanzables; Camela Sueños Quebrados Sueños y Vivencias; La Tropa Vallenata Sueños2 Suerte de Poco; Edgard Di Fulvio Suerte en Mi (Lucky Girl); Thalia Suerte Loca Suerte Loca Suerte Loca; Salvador Garcia Suerte (Whenever, Wherever); Shakira Mebarak Sufra Sufre; Oscar Chavez Sufre Mamón ; Hombres G Sufre Tu Traición; Rossy War Sufriendo Penas; Los Temerarios Sufriendo por Ella; Zafra Negra Sufrir; Los Huasos Quincheros Sufrir; Los Terrícolas Sufrir; Leo Marini Sufrir; Paco Flores Sufrir, Llorar Para Que; Chacalón Sufro Por Ella; Diómedes Díaz Sufro Por Ti Sufro Queriéndote Sufro Tu Ausencia; Trio Los Tres Ases Sugar, Sugar; Magneto Sukiyaki; Selena Quintanilla Suma y Sigue; Estopa Sumar Tiempo No es Sumar Amor; Enanitos Verdes Sumérgeme; Ruben Blades Sumergido Bajo el Agua; Rene Sumo y Resto; El Ultimo de la Fila Sunday Fever; La Gusana Ciega Sunny; Bobby Hebb Sunny Sunset Boulevard; Javier Álvarez Supay Temple; Los Masis Super Bee; La Gusana Ciega Super Chango; Mano Negra Super Enamorándome; Anahí Super Héroe; El Canto del Loco Super Increíble; Tigritos Super Mambo ; La Portuaria Super Mascota; Tigritos Super Trouper Are You Tired Of Me Darling; Javier Álvarez Superactriz; Jumbo Superchería; Luis Alberto Spinetta y Pescado Rabioso Superficial; Blues Motel Superheroes ; Charly García SuperHéroes de Barrio; Kiko Veneno Superhomem - A Canção; Gilberto Gil Superlógico; Patricio Rey y Sus Redonditos de Ricota Supermán; Juana La Loca Supernatural; Mónica Naranjo Supernova; Duncan Dhu Supersónico; La Lupita Superstar; Soda Stereo Superstar (Jesucristo Superstar) Superstición; Luis Alcaraz Supersticiones; Los Cucas Superteta; Los Tetas Superviviente; Ella Baila Sola (Marta y Marilia) Supervivientes; José Luis Perales Supõe; Chico Buarque Supón (Canción del Torpe); Silvio Rodriguez Supongamos; Victor Heredia Supongamos; Daniel y La Quartet Supongamos (Canción de Amor y Anarquía) ; Luis Eduardo Aute Sur Sur; Susana Rinaldi Surai Surai; Victor Jara Surcando Mares; Alberto Escobar Surf en Palangana; Poca Soda Surfer Calavera; Los Fabulosos Cadillacs Surgió una Voz; Diómedes Díaz Surianita Surimana; Los Kjarkas Suriname (El Cyberespacio); Man Ray Surquemos el Cielo Entero; La Buena Vida (LBV) Sus Ojos se Cerraron; Carlos Gardel Sus Padres Sus Pícaros Ojos Sus Ultimas Palabras Susana; Ricky Martin Susana; Menudo Susana; Raúl Susanita; Patricio Rey y sus Redonditos de Ricota Susanita; Emilio Aragon Susme Suspensión; Invisible Suspenso Infernal; Trio Los Dandys Suspiros de Amante; Los Trece Baladas Suspiros de España Suspiros que Viajan Sweet Home Buenos Aires; Javier Calamaro Sweet Sahumerio; Gustavo Cerati - Soda Stereo Swing Da Cor; Daniela Mercury -----------------------------------------Silvio Rodríguez: cuando la historia se convierte en palabras. Por: Frank Padrón (aportes literarios y lingüísticos del trovador cubano a la canción) I La irrupción de Silvio Rodríguez en el panorama de la canción cubana a fines de la década del 60 no sólo implica la génesis de lo que después se conocería como Movimiento de la Nueva Trova, y la consolidación cubana de lo que ya en Latinoamérica se llamaba Canción Protesta, sino un punto de giro en el sentido y el alcance del género, la canción toda, mucho más allá de nuestro país. Para decirlo desde el inicio, después de Silvio la canción no ha sido ni será la misma. Por supuesto, como todos, el trovador no partió de cero. Él mismo ha confesado en más de una ocasión, más de una deuda, más de una influencia. Bob Dylan, Joan Baez, Pete Seeger, Lena Horne, por ejemplo, eran cantautores e intérpretes que desde el Norte (revuelto y brutal) hacían un tipo de canción destinada a remover las neuronas adormecidas de tanto consumidor atontado por baladitas cursis; ellos, sobre todo, enfrentan el mundo con todos sus conflictos y complejidades, y trasladan a su música una actitud política consecuente con sus vidas. Son los años de la injusta e inolvidable guerra de Estados Unidos contra Vietnam, años donde el viejo racismo no cesa, a la par que el maltrato a las minorías y el desprecio al latino se hacen sentir en la cosmopolita sociedad estadounidense. Estas voces se escuchan desde la queja y la crítica, pero ello implica no sólo una positiva postura social, sino también poética; no hay en esas canciones meros alegatos y panfletos, sino que son obras plenamente artísticas por sus búsquedas estéticas y su tratamiento con el lenguaje. Algo semejante ocurre con cantores latinoamericanos que desde el estado dependiente y empobrecido de “nuestras repúblicas” – que les llamara Martí – cantan a los males sociales con vehemencia, audacia y ese grado de elevación poética que los distingue de la otra canción: los chilenos Parra (Violeta, Isabel y Ángel) y Víctor Jara, el uruguayo Daniel Viglietti, el argentino Atahualpa Yupanki, los brasileños Chico Buarque de Hollanda y Caetano Veloso, por sólo citar algunos, hacen un tipo de canción que pega fuerte en los receptores, les hace reflexionar a la vez que empina la estatura del género, habitual maltratado y reducido a trivialidades y escaramuzas románticas; también en Europa, principalmente en España, con otro tipo de sociedad, más de una voz se levanta a criticar lo mal hecho y a estimular el pensamiento: Joan Manuel Serrat (el más incidente entre nosotros), Víctor Manuel, Luis Eduardo Aute, Patxi Andión, Pi de la Serra y Luis Llach, son algunos de los más significativos. Pero existe otra fuente que no es precisamente musical, cancionística, y sin embargo tiene mucho que ver con el principal elemento innovador (las letras) de Silvio y sus “compañeros de historia”: me refiero a la poesía, y amén de los clásicos, una serie de nuevas voces también procedentes de Latinoamérica, ayudan a conformar el universo ideométrico y estilístico de los mismos. Silvio, Pablo, Noel Nicola, Vicente Feliú, Martín Rojas, Augusto Blanca, Lázaro García, son ávidos lectores de César Vallejo, Roque Dalton, Mario Benedetti, Nicanor Parra, Vinicius de Moraes...; la audacia metafórica, el vuelo expresivo, la fuerza idéica, el amplio universo temático, conforman con mucho el espectro referencial de nuestros primero novatrovistas. Dotado como ninguno de un especial sentido del tropo, una manera singular de facturar la imagen poética, bebiendo de todas estas fuentes – a las que habría que agregar no sólo sus preferencias literarias de otros géneros, sino los ancestros: la trova tradicional y aquellos boleros que su madre entonaba siendo él un niño – hace un tipo de canción sin precedentes en nuestro contexto, sobre todo en cuanto a la dimensión letrística. Pero ocurre que en Cuba, en plena Revolución, aquello de la “canción protesta” no resultaba exactamente adecuado. Pese a sus muchos conflictos y contradicciones, el joven proceso invita más bien a afirmar; las condiciones en que se mueven tanto el hombre común como el artista, son diferentes a los de sus semejantes en el resto de América Latina, Estados Unidos o Europa, donde, pese a las coincidencias estéticas e ideológicas, las voces de esos poetas y cantores se encaminan en otra directriz. Entre nosotros se impone otro tipo de canción, igual de reflexiva, profunda y negada al facilísimo habitual, pero que en vez de protestar contribuyera (sin renunciar a flagelar los errores, el burocratismo, las negligencias) a la nueva sociedad en formación. Por ello vino mucho mejor el término pronto a acuñarse y difundirse de “nueva canción” (en consonancia con movimientos homólogos en España, especialmente en Cataluña) y el que nominó el gran movimiento artístico en torno al cual se nuclearon compositores e intérpretes afines: la Nueva Trova, pues sí, proseguía el trovar, el oficio de los Sindo, Corona y Villalón pero con otras perceptivas ideoestéticas; seguía siendo canción en su estructura y en sus presupuestos musicales, pero nueva no sólo en su letra sino en aspectos melódicos y armónicos. Y en este panorama, ¿cuáles son los aportes concretos de Silvio Rodríguez? II No es que, a decir verdad, faltaran buenos y hasta excelentes compositores en el campo de la música popular, mas generalmente el universo cancionístico se reducía a los dilemas de la pareja y, generalmente, mediante un abordaje tradicional, en el que no se trascendía, con algún aderezo, los lugares comunes de décadas y hasta siglos atrás. La Nueva Canción hallará un equilibrio, pues no se reducirá, como prácticamente hace su homóloga del resto de Latinoamérica, a los asuntos sociopolíticos, al menos en sus primeros brotes. En Cuba no se renunciará a cantarle al amor puramente erótico, sin embargo, en este viejo terreno aportará savia nueva, un flujo de imágenes que jamás soñara nuestra canción, a la vez que invade otras parcelas otrora tabúes o simplemente insospechadas para el género. Silvio removerá como nadie el lenguaje, la solfa, los temas: cada aspecto que toca adquiere otra luz; está convencido de que en la canción puede haber una morada confortable para la poesía, que ambas manifestaciones no están reñidas, y si bien cada una tiene sus leyes y personalidad propias, hay no pocos vasos comunicantes entre ambas; en su ideolecto, por tanto, entrará cuanta elegancia y figura retórica era privativa de aquella. Por supuesto que respeta la rima, acaso indispensable en la canción – no así en la poesía -, sabe que hay un estribillo, ciertas iteraciones, etc., pero nada se parece más a un buen poema - sobre todo de las vanguardias – como estas músicas que suenan de otro modo. Consciente, entonces, de su importancia, el autor sienta desde el inicio el alcance poético de la palabra y más allá, incluso, su valor testimonial, imperecedero: Porque ha pasado que historia se convierte en palabras, / ha pasado que el mundo se convierte en palabras, / ha pasado que todo se convierte en palabras, / palabras, palabras, palabras a granel. (“Palabras”) Algo que seguirá reafirmando en obras ulteriores: “cada palabra desatando un temporal”, “cruje mi hueso / y se hace la palabra “, etc. Mas, justamente, el sentido elástico, asociativo de las mismas en su combinación sintáctica y semántica dentro de la canción, puede llegar a los más diversos espacios, abordar temas infinitos. Es así que la capacidad traslaticia de las frases lo lleva a transformar una virtual canción de amor en otra que, sin dejar de serlo, lo es también de amor a la ciudad (y hasta a los bardos que antes de él lo hicieron): Tú me recuerdas las calles de la Habana Vieja,/ la catedral sumergida en su baño de tejas,/ tú me recuerdas las cosas, no sé, las ventanas/ donde los cantores nocturnos cantaban/ amor a la Habana. (“Esto no es una Elegía”) Leyendo Canciones del mar, libro de Silvio Rodríguez que reúne sus primeras piezas a bordo del barco pesquero Playa Girón (años 69-70) puede estudiarse mucho más a fondo, como una reposada zambullida en ese océano por donde navegó tantos días y noches, las dádivas literarias de Silvio a la canción cubana. Por ejemplo, vemos aquellas muchas otras que tienen como referente al propio mar – algo que, a propósito, se encuentra ya en las literaturas más antiguas (la anglosajona, la celta, la portuguesa...) -: la primera de ellas, Un barco sigue al mundo, canta realmente a la soledad, pero lejos del enfoque al uso, se le trata como un pasajero más a bordo: La soledad/ hace masacre sin tregua,/ la soledad/ se sube al puente y golpea,/ la soledad/ llueve de popa a proa. en uso eficaz de la figura conocida en tropología como prosopopeya o personificación, mientras el gran topoi (el mar) reviste el símil de una comparación con el elemento protagónico por antonomasia de la canción: la mujer. Y recostado al mar,/ como única mujer/ un barco sigue al mundo. También la inmensa fuente acuática sirve para facturar una canción infantil no menos nueva, que sin desdeñar la ternura propia de esa forma, con lenguaje sencillo y muy gráfico (pensando siempre en sus receptores tan especiales) destierra la ñoñería y la estulticia de tantas piezas al uso. Así, Fábula del océano, empleando la tradicional redondilla, o Por el Trópico de Cáncer, que sin dejar de ser una canción para niños, es también algo que hará con mucha frecuencia el cantautor a lo largo de su obra: un ars poética, concretamente homenajeando a la compañera inseparable de la canción hecha por trovadores: la guitarra. Este hablar, escribir sobre la canción misma (sus complejidades, sus misterios) será una constante en el quehacer de Silvio, elaborando algunas de sus obras maestras. Siguiendo con el mar como gran generador poético, hallamos otras piezas donde la canción será sujeto, objeto y motivos diversos, hasta contradictorios, por ejemplo en Al cabo del mar, donde lo mismo sus “golpes incendian las olas” que hay una “maldita canción que olvidar”. Aquí, por ejemplo, tropezamos con algunas metáforas vallejianas de gran fuerza: “pensamientos carniceros”, “voz de verdugo sublime”, “voy doblado por ti”, así como violencias sintácticas que enriquecen el idiolecto, como ese “ancho escondite que usé para huirte”. Más de una vez la reflexión en torno al proceso creativo desborda el mismo para tocar la cima del arte como necesidad ontológica; incurre entonces en un universo más complejo, pulsando cuerdas de la culturología y la estética, incurriendo en una suerte de filosofía de las mismas. En La primera mentira, digamos, hace una apología del mito, de los sueños en el devenir humano. Si Marx afirmaba categóricamente la necesidad que tiene el hombre de soñar (no precisamente el estado físico del reposo sino el que tiene que ver con la esperanza) Silvio defiende una verdad cercana: la necesidad que tiene el hombre de mentir, pero lo legitimado aquí es la mentira artística, la fantasía, de modo que apelando a la alusión intertextual, recreando algunos mitemas famosos (cuentos de hadas, Los Argonautas, La Comedia...) se teje una preciosa fábula donde la búsqueda retrospectiva del primer mentiroso nos lleva a la génesis de la leyenda. Es, en esta línea donde se inserta uno de los clásicos de Silvio y a la vez, una de sus obras más polémicas: Unicornio. Empleando en este caso el animal mitológico como significante (ahora el mito se resuelve a nivel doméstico y personal), el autor defiende lo caro de las pertenencias – cualesquiera que éstas sean, aún cuando su valor real sea escaso: lo importante es su significación afectiva mas, en una lectura superior, se hace un voto por la legitimidad de las ilusiones. Vayamos a su labor con la canción explícitamente social mediante uno de sus títulos emblemáticos: Playa Girón. El homenaje al barco donde tanto aprendió de la vida, donde tanto extrajo la canción de sí, no podía ser en modo alguno un alegato político o uno de esos “teques” guitarreados que eran ya comunes cuando se abordaba un asunto así. Silvio, por el contrario, utiliza irónicamente el panfleto, la jerga de actas levantadas en reuniones sociales (“Compañeros... tomando en cuenta”) para izar otra de sus contundentes artes poéticas sin dejar de homenajear a los valerosos compañeros de travesía: es un homenaje desde el anti-homenaje, que haciendo ejemplar uso de la pregunta, retórica o no, cuestiona verdades preestablecidas, a la vez que afirma. Esta primera etapa poético-musical lo lleva también a búsquedas filosóficas, ontológicas, a arañar misterios mediante un lenguaje cercano al surrealismo, que lo acompañarán hasta hoy. Digamos, en Por todo espacio, por todo tiempo, donde ciertos versos recuerdan la anti-poesía de Nicanor Parra o un tipo de canción anti-heroica que hace Chico Buarque (Sob Medida): Soy distraído y malagradecido / y mi frío se pega / y yo no sé, mas da dolor (...) Dejen que pase mi mala silueta / con su cañón despierto / y su velocidad de luz. O en Hoy no quiero estar lejos de la casa y el árbol, de gran audacia metafórica; sin abandonar el mar como mundo (también) de fuertes olas asociativas, pródigo en mareas de recuerdos, se evoca el hogar, la tierra firme, y así la “ciudad sumergida” es, a la vez, “boca de los corales, alma de las esponjas, dureza de las piedras que se encuentran a veces, ojo de las estrellas de mar y los peces”, en una simbiosis del contexto con otras realidades. Mientras, la omnipotente canción es ahora insuficiente para expresar toda la dimensión del amor: Hoy te quiero cantar más allá / más allá de donde ha de llegar la canción. A propósito del amor, Silvio porta una concepción también literalmente revolucionaria, no sólo cuando escribe historias o canta a alguna mujer, sino cuando se refiere en abstracto al inmenso sentimiento; entonces filosofa, reflexiona, se interroga en torno al mismo y lo hace con una visión heterodoxa, iconoclasta, que huye a millas de lo que nos ha venido proponiendo la canción tradicional. En Acerca del amor, del temprano 1969, ya nos invita a compartir sus criterios sobre ello: Para qué describir el pelo del amor, / si el pelo del amor cambia de forma. / Para qué pronunciar los vanos trazos / con que a veces descubro el desconcierto. Nótese la estocada anti-romántica de quien se niega a seguir transitando las mismas huellas que han legado un verdadero trillo en el abordaje poético de este asunto; no obstante, lo que sí no cambia es la certeza de la grandeza, la convicción del amor como fuerza extraordinaria, aunque despojada de afeites y atributos suprahumanos: Mi amor existe y nunca se peina / Ni ríe ni mira / Es amor solamente / Sólo amor. Es el mismo concepto que, años después, lo llevará a exclamar: “¿Cuánto nos puede curar el amor!” o “con un poco de amor, yo me salvo”; y también: “Sólo el amor/ convierte en milagro el barro”. A lo largo de su obra, Silvio volverá una y otra vez sobre el tema con variaciones que, sin embargo, enfatizarán una invariante: ese carácter redentor profiláctico, polifacético del amor, lo cual le permite adentrarse en otras zonas temáticas e idéicas. Por ejemplo, en Cierta historia de amor, emplaza un código honorífico basado en el machismo y la falsa hombría mediante la sátira. En una temprana canción se preocupa por emparejar el amor a los nuevos tiempos; dar a aquel una concepción y una condición revolucionaria que, paradójicamente, trascienda los modismos y los cambios pasajeros; está consciente de que, aún cuando hay que superar tabúes y prejuicios, el amor es muy antiguo y debe recuperar la pureza y sencillez de los primeros tiempos; para Silvio, el gran sentimiento en su vertiente erótica, está vinculado íntimamente con el resto de sus manifestaciones, y por tanto, debe ser transformado, en una proyección y empuje meliorativos, desde sus raíces; por ello, Aunque no esté de moda se antoja una suerte de “testamento amatorio”, declaración de principios que trasciende los cauces de la relación de pareja, aunque el corpus de la canción se centre en ella, y aunque el diálogo de su formulación literaria sea muy íntimo: Desnudémonos pues como viejos amantes / que lo mismo de siempre nos queda delante (...) Me quiero salvar / haciendo Revolución desde tu cuerpo de cristal (por variar) (...) / Aunque no esté de moda te pido una mano / mis entrañas no entienden de estética y cambios / Aunque no esté de moda repite conmigo: / quiero amor, quiero amor, quiero amor compartido. Lo viejo y lo nuevo, lo esencial y particular, la unidad y lucha de contrarios, la contradicción en fin, que desaparece con la plenitud en el sentimiento, late en esa preciosa canción. No es casual que siguiéndola, en el mismo disco (Al final de este viaje en la vida) asomen distintos casos de relaciones contemporáneas en diversos contextos que apuntan a ese nuevo estilo que adquiere el amor frente a las tradiciones y todo lo que pretende ahogarlo entre camisas de fuerza de moralinas y convenciones, para resumir sencilla y admirablemente: “¿Qué se puede hacer con el amor, qué se puede hacer si es cosa de él?” Esa conexión del carácter individual y singular del nexo entre dos, con la fuerza impulsora, generadora, que abarca y aborda otras muchas facetas de la existencia, signa varias canciones, entre las cuales una representativa sería Por quien merece amor , pues la apariencia de una relación personal con que se diseña el texto, realmente encierra la generalización de un sentimiento social, patrio: el sujeto lírico es, en verdad, múltiple, pese a la singularidad gramatical: ¿Te molesta mi amor, / mi amor sin antifaz / y mi amor es un arte de paz (...) / mi amor de surtidor? / y mi amor es un arte mayor. Por supuesto, tales sutiles pero indudables interrelaciones y proyecciones de lo personal y lo colectivo no excluyen un sinnúmero de canciones estrictamente individuales, alimentadas por vivencias plenamente íntimas que de este modo, afinan su carácter lírico si bien la semejanza con las de muchos receptores implica resonancias masivas. Así, Con diez años de menos, Óleo de mujer con sombrero. Desnuda y con sombrilla, Suave niña y una de las más hermosas canciones de amor cubanas de todos los tiempos: Te amaré (y después...): Te amaré, te amaré como pueda / te amaré aunque no sea la paz / te amaré, te amaré lo que queda / te amaré cuando acabe de amar. donde baste decir que se unen a la perfección aquellos dos elementos de la sentencia martiana: sencillez y grandeza. Ya hemos visto, no obstante, que no siempre en Silvio los grandes temas se desarrollan solos: es frecuente asistir a vasos comunicantes entre los más diversos que hace inclasificables las canciones; en Quién fuera, por ejemplo, una indudable pieza de amor, confecciona una de sus más hermosas artes poéticas, con el más común de los metónimos (el corazón) como centro –sin que haya a pesar de esto el mínimo lugar común- mientras transita diversas posibilidades humanas y artísticas (o el deseo de llegar a ellas) con el objeto de perfeccionar cada vez más la capacidad amatoria y sobre todo, la capacidad para expresarlo: Estoy buscando melodía / para tener como llamarte / ¿quién fuera ruiseñor? / ¿quién fuera Lennon & Mc Cartney? / Sindo Garay, Violeta, Chico Buarque / ¿quién fuera tu trovador? Y a propósito de estos nombres, colegas que esta vez le sirven de útiles referentes, otro gran aporte del cantautor es la recreación que hace de seres humanos, sea tipos populares, anónimos, sea personajes históricos, bien conocidos; a los primeros les da un nombre inmarcesible, los pone en la historia, a los segundos desencartona del historicismo, de esa inmovilidad solemne que tiende a alejarlos de lo humano. Ambos se confunden, sin embargo, en el tratamiento natural, profundamente sicológico y sociológico –sin dejar de ser poético- en el desentrañamiento de sus más interesantes aristas. Recordemos entre esos seres – llamémosle – literarios, el Santiago de Papalote, los tres hermanos de la Fábula..., Josah, la que pinta, El rey de las flores, Hombrediablo, Mujeres, Los cazabrujas deudores y un largo et al. Con respecto a los famosos, están Cleopatra, Edgar Allan Poe (Y mucho más que veremos viendo, Trova de Edgardo), Teté Vergara ( Monólogo) y en un orden muy especial, los héroes, algunos de los cuales le han arrancado las más hermosas elegías, tan alejadas sin embargo de habituales canonizaciones: Jesu-Cristo (Jerusalem, año cero), Ernesto Che Guevara (Fusil contra fusil, Hombre), Abel Santamaría (Canción del Elegido), Ignacio Agramonte (El Mayor). Una categoría intermedia estaría en aquellas donde el propio autor se sitúa como objeto, en donde encontramos ribetes autobiográficos pero mediante el tratamiento literario aparenta, en ocasiones, hablar de otro (La guitarra del joven soldado, El socio, Yo soy de donde hay un río, Soy como soy, Pequeña serenata diurna...) Veamos ahora las numerosas incursiones en topoi sociales y políticos que le arrancan abordajes muy sui generis; nada tienen que ver con las canciones llamadas “por encargo” o aquellas donde la explicitación de los referentes – su confusión con la elaboración imaginal – y/o la inclusión del consignismo y la frase hecha, el vocabulario patriotero y politiquero, y otros males, han empobrecido considerablemente el alcance estético de las mismas. Así, una canción que tan fácilmente pudo ceder a tales peligros y sin embargo, no sólo los sortea con felicidad sino que trasciende a una indiscutible cima lírica, es Domingo rojo: Domingo / qué buen pretexto das para cantarte / tu luna ha comenzado a saludarme / y parece como si la tierra fértil me esperase / oh, domingo / Domingo: / taller donde el sol puso residencia / amor que sigue haciendo de herramienta / y ensancha las ventanas y las puertas... Otra, como Girón: Preludio, desborda la mera efemérides, de indudable significación en nuestro calendario político, para asaltar zonas de textura filosófica: Nadie se va a morir, menos ahora / que esta mujer sagrada inclina el seño / Nadie... / la vida toda, es un breve segundo de su sueño. No hay por qué extrañarse, si en una temprana “Ars política” un indiscutible clásico de la Nueva Canción universal como La Era Silvio había entregado – a más de una hermosísima pieza, al márgen de su clasificación temática – todo un método de cómo hablar de aspectos sociales, ideológicos, sorteando el “teque” o el panfleto, y por el contrario, hacer auténtica poesía. Muchas de las acerbas críticas del autor a males contemporáneos o reflexiones peliagudas en torno a los más diversos asuntos en esta vertiente, le acarrearon mala fama entre funcionarios y hasta intelectuales bien o mal intencionados pero ineptos para entender el sano papel del juicio duro y sin ambages en el desarrollo social: “creyeron que era disidente – recuerda en una de sus canciones posteriores – y no era más que natural”. Desde el inicio sienta su posición iconoclasta, contra-corrientes, rompe-esquemas; Más de una vez me han echado a la calle / por reír donde debo estar llorando, / por llorar donde debo estar riendo / por callar donde debo estar hablando / por hablar en voz baja de la fe / por hablar en voz alta del amor. (Más de una vez) La antítesis, esa figura de las rebeldías, le es muy útil, y también su peculiar sentido del humor, su fina ironía contra lo estirado y oficialoide de ciertas convenciones: Una vez, muchas veces, casi siempre / se daba un banquete, se develaba un busto / se intercambiaban relaciones históricas, / se grababa una mano en el cemento / - sucedían cosas inolvidables a montones - / todo era muy solemne, y entonces yo / me sonaba la nariz. (Me sonaba la nariz) En torno a los problemas de la recepción, cuando se hace un tipo de canción fuera de lo común – sobre todo cuando ésta iniciaba su azaroso avatar, su “largo y tortuoso” (aunque, quién lo duda, hermosísimo) camino entre nosotros, esgrime otra de sus preciosas artes poéticas: Unos dicen que aquí, otros dicen que allá / y sólo quiero decir, sólo quiero cantar / y no importa que luego me suspendan la función / mi función. (Debo partirme en dos) Esa cuestión del público dividido, que se agrupa en “bandos” en torno a la obra artística, lo inquieta y lo lleva a escribir sobre ellos y sobre tan peculiar fenómeno de la semiótica. Patentiza sobre todo que el mismo derecho que asiste a los receptores a opinar y a ser, incluso, tendenciosos, es el que tiene el artista de expresarse como entienda (Hay un grupo que dice, A quien pueda interesar, Como todo el mundo”...) A propósito, en esas y otras canciones hallaremos otro gran significante: los escarceos con el lenguaje, muchos y diversos, como las propias obras que de estos se alimentan; enriquecen el idioma, lo ennoblecen, y del mismo modo, al producto artístico resultante. Verbigracia: en El tiempo se enfrenta a la polémica categoría filosófica con breves frases, similicadencia, más una iteración del verbo “caer” que se antoja un reloj en pleno ejercicio; en 23, el juego con la cifra permite una amplia libertad asociativa hacia los semas más diversos; Elogio del horror, incorporando elementos de la literatura gótica, detenta un magistral uso de la rima interna, de un ritmo especial a base de tríadas metafóricas, sin olvidar la frase dura encaminada a lo que Bousoño llamara “ruptura de sistema” portadora de su filosofía heterodoxa (“pecar es ser capaz de comprenderlo todo / (...) es ser capaz de dar un paso más”: Elogio del pecado) a la vez que pulveriza la “frase hecha”: “Hace no sé que tiempo ya / que no le digo a alguien te quiero”: Hace no sé qué tiempo; “¿por qué no hacemos algo que tenga que ver? / Yo estoy cansado de cansarme de cantar; Marcha de la rueda; “Entonces las ruinas pueden escuchar, / pueden sonreír: te amo, te amo”), la intertextualidad (“como todo el mundo, una vez yo tuve un amor que, como dice Pablo, era como un manantial”: Los pájaros; “Se sabe nada todavía, te digo, Sócrates / pero ha cambiado el mundo / ¿Soneto?), o la dialogicidad que lo emparienta con la narrativa o el teatro (En mi país, Los cazabrujas deudores, La primera mentira, Puedes matarme si lo prefieres) y numerosos juegos eufónicos y semánticos (Ando como hormiguita, El calendario, La casa está en..., Los muertos y los vivos...) En ese último título, a propósito, el texto es un admirable constructo sobre la base de lo que algunos teóricos han llamado “iso-topía” : iteraciones, sustituciones, redundancias en las unidades lingüísticas, empleando aquí pleonasmos y paronomasias de gran eficacia expresiva, junto con pareados en la rima para, con un poco de nihilismo; echando mano de aquella cartesiana “duda metódica” burlarse de las falsas barreras del conocimiento, el tiempo y las insondables categorías a que alude el título: Buena vida, / si detrás del espejo hay un nombre / Buena muerte, / si detrás del espejo hay un hombre. (...) Pueden sentir olores. / Cambiar colores, / volar el cielo, / hablar del hielo, (...) los vivos saben tanto de la muerte como yo: / los muertos saben tanto de la vida como yo. III Inagotable es la cancionística de Silvio Rodríguez. Decenas de estudios no bastarían para extraer las minas, no aquellas del rey Salomón que mencionó alguna vez, sino otras acaso mucho más ricas: las de palabras, imágenes, poemas enteros que tanto han aportado, y seguirán haciéndolo, a la propia canción, al idioma, al conocimiento humano. La Nueva Trova, a varias décadas de lo que fuera su génesis, la Canción Protesta, no puede menos que hacerle algo más que una prolongada reverencia por tantas y tan valiosas dádivas, por su “media rueda” buena parte de la cual ha estado dedicada a generar belleza, a demostrar constantemente que la canción es también, y de qué modo, un arte. Sin lugar a dudas, “al final de este viaje en la vida / quedará una cura de tiempo y amor (...) Al final del viaje está el horizonte, / al final del viaje partiremos de nuevo, / al final del viaje comienza un camino, / otro buen camino que seguir descalzos, / contando la arena”. Ciudad de la Habana, noviembre de 1997 NOTA: (1) – Cf: las consideraciones de Greimas, Rastier y el propio autor en: Michel Arrivé: “Para una teoría de los textos poli-isotópicos”, en: Intertextualité. Colección Criterios, La Habana, 1997. BIBLIOGRAFIA: Discografía completa de Silvio Rodríguez. Silvio Rodríguez: Canciones del mar. Ediciones Ojalá, C. de la Habana, Cuba, 1996. ------------------------------- en http://ar.geocities.com/amilcarlegazcue/te ofrezco en http://es.geocities.com/aprendizajeycapacitacion/fraternidad.htm metafisica http://es.geocities.com/aprendizajeycapacitacion/cica.htm centro http://es.geocities.com/aprendizajeycapacitacion/ovnis.htm ufo.ovnis LES RECOMIENDO RADIO RABEL SIGLO 21 LA CASA DEL SON - EL SIGLO XIX: EL NACIMIENTO DE LA MÚSICA POPULAR CUBANA En el XIX, el canto del campesino cubano o guajiro, el llamado Punto, basado en la estructura de Décimas españolas junto a su baile, el zapateao, obtuvieron gran desarrollo al producirse una importante migración del oriente cubano, su lugar de origen, hacia La Habana, con lo que la música cubana comienza a conocerse internacionalmente ya que La Habana era el mejor escaparate de la cultura cubana. La llegada de los colonos franceses en su huida de Haití aportará al oriente cubano un gran desarrollo cultural, que se vertebrará en torno a Santiago de Cuba y Guantánamo, el llamado oriente cubano, cuna de la cubanía o sentimiento nacionalista cubano, así como de las principales tradiciones culturales cubanas. EL CUCUYÉ En los primeros años del siglo XIX, se impuso en Cuba un nuevo ritmo: el Cucuyé. Este ritmo populariza la base del cinquillo, un elemento rítmico incluido en la poliritmia percusiva africana presente en ciertos toques de la liturgia Lucumí que llegó a sintetizarse y definirse en Cuba y que más tarde definiremos como la "Clave" de la Salsa, o sea el compás 1-2-3 1-2 y sus variaciones. Más técnicamente corchea-semicorchea-corchea- semicorchea-corchea dentro del mismo compás de dos por cuatro. El Cucuyé constaba de una serie de coplas originadas por el "negro francés" dominicano emigrado a Cuba. El Cucuyé o Cocoyé toma un gran auge debido a Casamitjana, músico catalán que escuchando el Cucuyé una noche de 1836 lo orquestó para la Banda del Regimiento de Cataluña. En el oriente cubano se convirtió en una especie de canto nacional. El cinquillo se incorporó a la base rítmica de la Danza oriental. LA TUMBA Los esclavos haitianos, llegados con sus amos desde Santo Domingo, llevan a Cuba un complicado ceremonial de grandes tambores con los que interpretan la Tumba francohaitiana, baile que se instalará en la zona oriental de Cuba. Las influencias francesas no sólo llegaron a Cuba desde Haití, también existió un importante intercambio comercial y cultural con Nueva Orleans y Luisiana. En Cuba aún se sigue practicando la Tumba haitiana con sus maniobras de evidentes influencias versallescas y elegantes giros, las ejecuciones que en días remotos llenaron de asombro y curiosidad los ojos de los amos de los esclavos que trajeron de Haití. "El bailador de la Tumba..., al iniciarse el siglo XX, se agrupó en sociedades. Sólo en Guantánamo, la provincia más oriental del país, existían tres organizaciones poderosas: Caridad de Oriente, San Juan Nepomuceno y Santa Catalina de Rize. Las dos primeras desaparecieron, pero la última, convertida luego en Santa Catalina del Socorro Mutuo, continuó existiendo en un pequeño local, en el centro del pueblo, donde celebraba sus vistosos bailes. José Sué, viejo miembro de esta comunidad, dio a conocer hace algunos años que todos los integrantes de la sociedad pagaban 50 centavos mensuales. Tenía un reglamento. Los bailes siempre fueron públicos. Los mayores se fueron muriendo y los que quedaban fueron ejercitando sus danzas, cantos y toques que aprendieron de sus progenitores. Ahora, sin embargo, los jóvenes no la quieren bailar porque dicen que es una danza de viejos. El fluir de una tradición a veces se interrumpe porque sus herederos fijan la mirada en otras cuestiones. Hay ritmos que se enfrentan y, como es de suponer, uno de ellos se impone. El Changüy venció parcialmente a la Tumba..., la detuvo en el camino, le restó público y bailadores. El "Changüy", también tradicional, es un baile mucho más movido, pero la Tumba tiene todavía sus continuadores. Una vieja bailadora, Crescencia Vagne, contaba que había bailado con las mismas batas que utilizó su madre. Era de las que también se inclinó hacia el Changüi, pero luego admitió que estaba equivocada. "La Tumba es elegante, delicada. Es un baile gentil creado por esclavos. Como los blancos no fueron esclavos no lo saben bailar ni cantar." Existen también los cantores. Mezclan en sus cantos voces en "patu " (del francés patois, habla dialectal) y en español. Esos cantos no tienen carácter religioso. José Batalle, un negro cubano que murió en 1.944, a los 70 años, está considerado el mejor cantador e improvisador que ha tenido la Tumba. Todavía se recuerda su bella armonía, su bien timbrada voz y la habilidad en la improvisación repentina. Era, según los viejos, algo prodigioso. Pablo Valier, descendiente directo de franceses, primer cantador, recordaba sus experiencias . Hablaba y cantaba patúa, pero nunca supo escribirlo ni leerlo. Lo aprendió cantando. Sus antepasados tampoco sabían leer. Valier improvisaba algunas canciones y además traducía. Cuando los ciclones pasaban, él cantaba a la gente: "gracias a Dios que pasó el ciclón. El ciclón mató a nuestros hermanos. Hay que llorar, llorar". Comentaba que las canciones no tenían un carácter religioso, sino que eran el reflejo de sus sentimientos. "La anécdota, en la Tumba, siempre se hace canción. Nunca el canto recoge una ofensa. Uno busca siempre comportarse bien. Aquí¡ jamás verá usted una pelea". En su opinión, los miembros de la comunidad se parecen en su conducta a los franceses en el respeto mutuo. En Santiago de Cuba, capital de la provincia del mismo nombre, también existían sociedades: "Cocoyé", "Tívoli", "Tiberer", "Cobrera", "Caridad del Cobre", pero poco a poco desaparecieron. Ahora sólo quedan algunos negros viejos, bailadores de la "Caridad de Oriente" que asesoran a jóvenes profesionales del baile y les transmiten sus conocimientos. Así la tradición vuelve a encontrar su cauce. La "mayor de plaza": es la que inicia el baile, viste una larga bata de color y lleva en la mano derecha un gran abanico tejido. Va sacando al ruedo las parejas. Abrir el baile constituye un orgullo, un privilegio único, una oportunidad que sólo se presenta en noches especiales. Se ejecuta, ahora, un primer movimiento. Ya el cantador, detrás, está en su apogeo. Las parejas comienzan a formar un ruedo. Los pies, los abanicos, las caderas, los hombros, todo al mismo tiempo; es un modo estupendamente uniforme, se mece a un lado y otro... las mujeres sonríen y los hombres sudan a gusto. "Yuba": Es la primera parte del complicado baile. En él se luce la mujer. Va y viene por el salón con un "tumbaíto" lleno de prestancia. Lleva en una mano el "chacha", una especie de maruga gigante, con cintas de colores colgando y la saya levantada en la otra mano. Con la sonrisa brotándole en los labios, realiza maniobras difíciles, marca con sus pies el repiquetear de los tambores y va acelerándose su respiración. En un momento dado, la "mayor de plaza" hace sonar un silbato que tiene en las manos. Anuncia con él la segunda parte. "Frente": Aquí se luce el hombre. Lleva amarrado un pañuelo al antebrazo. Si hace gala de su maestría bailable, si emociona, las mujeres le llenarán los brazos de pañuelos de todos los colores. Ese será el premio y él recibirá orgulloso el dulce homenaje femenino. Ahora la mujer baila a lo lejos, frente a otras parejas mientras el bailarín ejecuta un difícil careo con el repiquetear de los tambores. Terminado el "frente" sobreviene la tercera y última fase de la Tumba. "Masón": En este momento se liquidan las individualidades. Ya no bailan parejas solitarias, lucidoras, solas frente al resto de los bailadores. Todos toman el salón por asalto. Las mujeres, vestidas a la usanza de sus antecesoras, mecen sus amplias batas. Es un instante de plena libertad y señorío. Todos se disputan, gentilmente, garbo y prestancia. Hacen hermosos cuadros y figuras. El "masón" les brinda, por igual, alegría y retozo. La Tumba posee una variedad de instrumentos de percusión muy característicos. Sus músicos saben arrancarles sonidos armoniosos, febriles, llenos de resonancias pesadas. Los manejan con habilidad amorosa y destreza. Pasan horas y horas acompañando sin cesar los bailes, no descansan un solo momento y, a veces, en los cortos períodos de tregua bailable, el músico sigue produciendo ritmos, encendiendo la alegría del salón, comunicando a todos su devoción por los compases. El "cajón" entona la música de Tumba y es un elemento fundamental para los bailadores, pues les sirve de guía. El "cat " es más pequeño, típico de la Tumba, construido de tronco de cedro vaciado y hecho resonar con un palo de madera dura. El "timbal" o "tambora" y "tres tumbas francesas" (las dos acompañantes se llaman "bula" y la más importante "premier") completan los recursos instrumentales del baile. Todo construido de madera recia y cuero de chivo, ya que el cuero de buey no sirve porque es muy gordo para buscar sonidos primitivos. El cronista no vio bailar "Changüi", por lo tanto no es lícito que tome partido a favor de una u otra expresión bailable. Lo cierto es que el Changüi parecía influir más decisivamente sobre la juventud y, a la vez, se produce un fenómeno generacional: los que van dejando de ser jóvenes se acercan a las tradiciones de la Tumba. Muchos de los bailadores actuales de la Tumba eran, hasta hace poco, hombres y mujeres que bailaban Changüi. Ellos lo confesaron y reconocieron que los años los inclinan, "como las estrellas", y eso garantiza la continuidad de sus bailes. "La tradición no muere", afirmaron. Viéndolos danzar recordé a sus antepasados. La música y los bailes que crearon para olvidar las penas de la esclavitud aún siguen repitiéndose, manteniéndose puros, multiplicándose en estos descendientes que han hecho una ley de sus costumbres, forman parte de una rica y valiosa tradición cubana y en sus coreografías, enredadas y eternas, están nuestras raíces". Esta información sobre la Tumba ha sido recogida de un artículo publicado por Joaquín G. Santana en el número 4 de 1992 de la revista cubana PRISMA LATINOAMERICANO. En 1803, se imprimieron composiciones musicales en La Habana, naciendo en 1812 el primer periódico musical de Cuba: El Filarmónico Mensual. La publicación de partituras musicales provoca la exportación de la música cubana a todo el mundo. La Habana se convierte en un gran núcleo de actividad artística visitándola los mejores artistas de cada género. Durante el siglo XIX y primera mitad del XX, la actividad artística de Cuba convierte a la isla en punto obligado de actuación en las giras de compañías de teatro, ópera, revista, opereta, zarzuela, flamenco y grandes musicales. Las grandes orquestas sonarán en majestuosos salones... pero esta es otra historia que no cuadra en esta Guía básica. TRIUNFO DE LOS BAILES DE SALÓN ESPAÑOLES En 1810 , en Cuba triunfan el Bolero, la Seguidilla, los Polos y las Tiranas, bailes y canciones llegadas desde España. DE LA TONADILLA ESPAÑOLA AL BUFO CUBANO A partir de 1815, el sainete y la tonadilla escénica española comienzan a eliminarse de los carteles de los teatros habaneros, naciendo de su fusión el teatro Bufo cubano. Covarrubias fue el padre de este teatro al sustituir los personajes que animaban entremeses, sainetes, zarzuelas y tonadillas por tipos criollos. Comenzó a llenar la escena de guajiros, monteros, carreteros, peones y otros tipos populares de la isla. José Agustín Millán llevó al negro a escena. La Seguidilla castellana, o coplas de seguida (origen de las Sevillanas y el Bolero español), el Villancico y el aria tonadillesca española darán paso a la Guajira, el Punto, la Guaracha y la Canción cubana. El papel desempeñado por los Bufos en la evolución de la música popular cubana fue fundamental. Gracias a ellos, todos los tipos de canciones y bailes urbanos y campesinos fueron sacados a la luz, difundidos y mezclados. En 1822 nace el primer teatro en Santiago de Cuba. A BAILAR, A BAILAR En 1832, se abrió en la calle de los Oficios 66 de La Habana una academia de baile donde se enseñaban Minuets, Contradanzas, Fandangos, Gaditanas, Sevillanas, Rondeñas, Seguidillas, Malagueñas, Olés, Guarachas, Zapateado de Cádiz, Panderos, Boleros, Cachuchas, Dengue con castañuelas, etc. Curiosamente se habla de las Gaditanas, un baile que podría tratarse de los tanguillos de Cádiz siendo esta su denominación en Cuba. Evidentemente, en el mundo no había más desgracia que ser cojo en Cuba. EL TOQUE FRANCÉS La colonia francesa en la isla de Santo Domingo, había convertido la zona norte y occidental de esta isla, antigua sede de bandidos, piratas, maleantes y huidos de la justicia, en un emporio de riqueza y cultura donde existían teatros en los que se representaba a Molière y otros clásicos de la literatura francesa. La música europea que se interpretaba se fue acriollando al adueñarse de la orquesta el músico negro y adaptar la música europea a sus raíces africanas. El negro toca el violín y otros instrumentos europeos, para interpretar el Minuet, el Vals, el Rigodón y la Contradanza, pero en sus reuniones privadas sonarán los tambores africanos y se recrear n las culturas y religiones llegadas de África. LA CONTRADANZA CUBANA Cuando los colonos franceses de Haití llegan a Santiago de Cuba en 1802 y 1803, la aristrocracia santiaguera aprende nuevos bailes, que creen puramente europeos pero ya llevan el sabor africano incorporado. El que más gusta y afinca es, irónicamente, de raíz inglesa, se trata del country dance inglés, llevado a Holanda y Francia a fines del siglo XVII, donde forma la contredanse francesa que, finalmente, tras la fusión con la tradición africana en las islas de Santo Domingo y Cuba, genera la Contradanza Cubana, un baile social de figuras. Tanto a la Contradanza como a su posterior evolución, la Danza, se le denominará, fuera de Cuba, Habanera, hecho que crea bastantes problemas a la hora de investigar el nacimiento de la Habanera tal y como hoy la entendemos en España. Lo que llamamos Contradanza Cubana es un género antillano y hasta continental, del que tenemos ejemplos provenientes de varias islas y de países como México, Panamá, Venezuela, Colombia, e incluso de algunos tan lejanos como Brasil y Argentina. Y no hay que olvidar que el actual territorio de los Estados Unidos de Norteamérica está representado por California y por el Estado de Luisiana, con la figura de Louis Moreau Gosttschalk, quien, además, no fue el único cultivador de la Contradanza en esa zona que, significativamente, daría nacimiento a los minstrels, al jazz y al blues. La Contradanza hizo la expansión hacia el Far West, hasta el Pacífico, y asentada en las Farms de las Trece Colonias y en los Ranches de los territorios usurpados a México, tomó el nombre de Square Dance. En definitiva fue una Danza universal. Tolstoi la menciona en su relato "Después del Baile", también Pushkin. En cada lugar la Danza se aclimató a nuevos salones, estéticas y temperaturas. La Contradanza, en Cuba, bebió en la Música Popular e incorporó modismos de la canción que el pueblo improvisaba y cantaba, así las Contradanzas llegan a convertirse en temas populares. En Cuba el pueblo siempre canta cuando suena la música. El ritmo Tango se coló en "La Amistad", el ritmo campesino de la Guajira, canción campesina, en la segunda parte de la Contradanza "La Matilde", La Clave, La Criolla y otros géneros de Canción Popular Cubana llegaron así al pentagrama. Apuesto en esta segunda edición por una nueva vía de investigación que me ha sido aportada por María Teresa Linares "Teté", una entrañable señora con la que compartí en Valladolid. La presentación de la Primera Trovada de Habaneras en Mayorga, nos había reunido una mañana en la capital Castellana. Su alta calidad de persona e investigadora me apasionaron. Partiendo de datos que se aportaban, la existencia del ritmo Tango en Cuba desde el siglo XVII nos debe hacer reflexionar sobre lo que ya hemos apuntado sobre la síntesis del ritmo Tango y la coexistencia y fusión de estos ritmos, un ritmo francés de origen inglés, y un ritmo africano para una lírica española. La génesis de una impresionante historia de ritmos de los que hablaremos cronológicamente, acaba de producirse. Las figuras de la Contradanza eran sencillas e inspiradas en la línea y el circulo. Cada figura poseía su nombre específico, denominándose las principales: paseo, cedazo, ala, cadena, etc. Distintas figuras se iban poniendo de moda de año en año. La Contradanza inicia en Cuba una de las sagas musicales más trascendentes en la música caribeña que nos lleva al Mambo y el Cha Cha Cha. Como indicábamos, la Contradanza era un baile de figuras o cuadros, muy en boga en la corte francesa, que tenía que ser ensayado y era dirigido por un bastonero, por lo que pronto se convirtió en un baile ejecutado por grupos de aficionados que se preparaban para representarlos, según nos cuenta Argeliers León. La palabra Contradanza calificó una danza que se bailaba con los que estaban enfrente. En Francia fue denominada también Cotillón, una variante de la misma. En toda Europa se bailó también la Alemana, otra variante. Mozart, Beethoven y los mas grandes las popularizaron en Praga y Viena. En la manera de bailar la Contradanza existía una colocación característica en la que se colocaban los hombres y las mujeres en una doble fila, donde quedaba cada uno situado frente a su pareja. Esta disposición ya la conocía el esclavo en Cuba por sus costumbres ancestrales en África. Este hecho constituyó un factor favorable en la asimilación acelerada del género según nos informa Alén Rodríguez. Según Díaz Ayala: "...en las Contradanzas, están las semillas de géneros musicales que vinieron después. Se dice que todo el Danzón Cubano está enunciado en los ocho compases iniciales de "La Tedesco" según Alejo Carpentier: " la cédula de la Habanera está contenida en la primera parte de la Contradanza La Amistad; la Guajira, en la segunda de La Matilde; la Clave en La Celestina; la Criolla, en la segunda parte de Recuerdos Tristes... y otras famosas Contradanzas de Saumell. Es posible que todas las cédulas rítmicas que llevó al pentagrama Manuel Saumell Robredo, no fueran suyas, sino captadas de los bailes populares que frecuentaba". El músico más importante del siglo en Cuba es sin duda Manuel Saumell (1817-1870) compositor de unas 50 contradanzas sin olvidarnos de Nicolás Ruiz Espadero (1832- 1890), hijo de madre gaditana y padre cubano. Manuel Saumell, tomando los variados ritmos procedentes de África creó una contradanza netamente cubana. Era una síntesis de culturas. Una música que nacía cubana, tan deudora de los patrones europeos como de los africanos. El padre del nacionalismo musical cubano fijó y pulió los elementos constitutivos de la "cubanía" que estaba dispersa en el ambiente y no salía de las casas de baile. Se pasaba del mero instinto rítmico a la conciencia de un estilo. De la polirritmia africana a la rítmica cubana. Cuando Carlos Manuel de Cespedes en La Demajagua se hace acreedor al título de Padre de la Patria. Saumell cuenta con 51 años de edad y ha creado ya una música de calidad y al mismo tiempo inconfundiblemente cubana, aunque Cuba no existía todavía como nación, ya tenía identidad musical y cultural. Treinta sangrientos años de lucha para obtener una independencia que resultaría más nominal, dependiente y mediatizada que real. Saumell plasma en el pentagrama las variedades rítmicas aportadas por África a la danza anglofrancesa. "Cada floreo, cada especulación de Samuell, al fijarse en el pentagrama, crea un patrón capaz de independizarse y de dar nacimiento a la Danza o la Criolla, a la Clave o al Bolero, en un proceso que llega hasta nuestros días, en que al crearse el Mozambique o el Pa'c , el Pilón o el Simalé, no se hace sino repetir el procedimiento de fijar cada una de las infinitas posibilidades de la variación rítmica como patrón de un nuevo ritmo, que puede llamarse con justicia, un nuevo género. De entre la agobiante infinidad de la probabilística -presente en el juego aleatorio de los tambores, la percusión y la improvisación- un elemento aislado, un ritmo individualizado nuclea un nuevo cuerpo, engendra una estructura sonora diferenciada". Estas últimas consideraciones las descubrí en un gran trabajo titulado "Manuel Saumell y la Contradanza" que algún buen amigo me hizo llegar, ruego disculpen el desorden de mi archivo mis amigos informantes y lectores. LAS ORQUESTAS TÍPICAS Entre los directores de las Orquestas Típicas que gozaron de popularidad en Cuba entre los bailadores de Contradanzas, Danzas, Lanceros, Rigodones, Valses, Guarachas, Zapateos y Minuets, destaquemos a Claudio Brindis de Salas y su orquesta La Concha de Oro, Tomas Buelta y Flores, Lino Boza, Ulpiano Estrada, Juan de Dios Alfonso Armenteros y su orquesta La Flor de Cuba, Miguel Faílde y Pérez (hijo del renombrado músico gallego Cándido Faílde y de Justa Pérez, negra libre nacida en Matanzas), José Alemán, Raimundo Valenzuela de León, Nicolás González "El Guinero" (condecorado en 1881 por Alfonso XII por su labor artística), José Travieso, Perico Rojas, Ramón Urriola, Manuel Figueroa, etc. La denominación de Orquesta Típica se realizaba para designar a las orquestas populares de baile, estas orquestas incluían sección de cuerda, viento y percusión. Pongamos como ejemplo la composición de la orquesta de Miguel Failde que constaba de contrabajo, cornetín, trombón de cilindro o pistones, figle o bombardino, güiro, dos violines, dos clarinetes y timbales. Vemos aquí que el trombón que va a definir el sonido Salsa, a partir de 1970 en Nueva York, ya estaba en estas primitivas orquestas cubanas del siglo XIX. Estas orquestas mantienen su popularidad hasta bien entrado el siglo XX. Otros músicos de la época que cultivaron Contradanzas son Nicolás Muñoz y Zayas, Vicente Díaz Comas, Agustín Cascantes, José Lino Coca, Jorge Zequeira, Pedro Bojante, Tomás Ruiz, Enrique Guerrero e Ignacio Cervantes. OTROS BAILES DE SALÓN En los bailes de la burguesía cubana se simultaneaban las Contradanzas con otros bailes populares como el Chin-chin, el Congo, el Cariaco, el Tumba-Antonio, el Papalote, la Guabina, la Caringa, el Juan Grande, el Toro, el Dengue, la Culebra y otros. A mediados de siglo aparecían también otros bailes de figura, entre ellos, las Cuadrillas y los Lanceros. LA DANZA CUBANA Durante casi treinta años duró el reinado de la Contradanza, la cual dio paso a la bellísima Danza de forma idéntica a la anterior, pero de una extraordinaria riqueza melódica, rítmica y coreográfica que como su antecesora incorporaba el ritmo Tango. La transformación más importante sufrida por la Contradanza al evolucionar hacia la Danza está en el aspecto de la coreografía del baile. La Danza dio paso a un elemento coreográfico proveniente de Europa que no había aparecido entre los grupos africanos que poblaron el país: el baile de parejas enlazadas. La Danza se exportó desde Cuba, a mediados del siglo XIX, tomando carta de naturaleza en muchos lugares del mundo bajo distintas formas y nombres. LA GUARACHA A mediados del siglo XIX se observa la presencia de la Guaracha en el teatro bufo cubano como portavoz del espíritu festivo y satírico del cubano. Según el musicólogo cubano Argeliers León la Guaracha surgió como canción con cuartetas diferentes que en muchos casos se improvisaban haciendo referencia a cosas o sucesos en forma satírica, e intercalaban siempre un estribillo. El antecedente lo tenemos en los bailes que escandalizaron las costas mejicanas en el siglo anterior. En 1802 se publica la Guabina o Guaracha cubana "El Sandunguero", que inicia un fenómeno de acriollamiento de canciones italianas y francesas por las interpretaciones que de ellas hacen los colonos canarios y extremeños. En 1830 se publican "La Mulata rosa", "Dame tu amor", "Los rumberos", "Tu sola", "La luna" y "Tu eres flor" de Ignacio Cervantes, guarachas que cobran popularidad en todo el Caribe. Estos temas vienen a recoger la sátira del momento y es dirigida, casi siempre a personajes populares o a costumbres, siendo una canción picaresca o satírica y un baile de moda en las Casas de Cuna. La Guaracha es mencionada en el Diccionario de Voces Cubanas, de Pichardo, en su edición de 1836, donde la define como "baile de la gentualla casi desusado". Alejo Carpentier nos informa sobre "La Guabina", una Guaracha que lleva definidas las características del Tango Andaluz y que se cantaba en Cuba antes de 1800. La formula pura de inspiración y coro de la Guaracha fue desapareciendo. La Guaracha moderna posee un desarrollo inicial de un tema para luego entrar en la fórmula tradicional de coro con inspiraciones. Esta evolución de la forma, que también se dio en el Son, la acercaba a la Canción. De esta forma la Guaracha quedaba como expresión picaresca o satírica y la Canción, en el foco contrario, como expresión lírica, pero en definitiva puede definirse como canción. Lo que significa que no posee un ritmo propio y sigue las pautas del viejo ritmo Tango. El acompañamiento de la Guaracha se realizaba con guitarra y tres, siendo asumida por los tradicionales trovadores cubanos que interpretaban Canciones y Boleros. La Guaracha adopta un aire más movido y un ritmo que recurre al tradicional ritmo de Tango que en breve analizaremos. A finales de la década de los años treinta de nuestro siglo la Guaracha se fusiona con el Son, hecho notable en las Guarachas de Benito Antonio Fernández "Ñico Saquito" y se establece una vinculación con la rumba visible en las Guarachas de Bienvenido Julián Gutiérrez según informa Helio Orovio. En 1945 las principales orquestas popularizan estas canciones pero como Helio afirma, donde la Guaracha muestra su picardía y ligereza mayor es en la interpretación de los tríos, sobresaliendo los Guaracheros de Oriente, Servando Díaz, Cuba, Luisito Pla y sus Guaracheros y otros. No hay tema de la actualidad que no tenga cabida en las voces y cuerdas de estos trovadores sonrientes. En opinión de Orovio la Guaracha bailable por excelencia es la que tocan los conjuntos Kubavana con Alberto Ruiz y Laíto Sureda, Casino con Roberto Faz, Gloria Matancera con Cheo Junco, Sonora Matancera con Daniel Santos y Celia Cruz, Jóvenes del Cayo con Miguelito Valdés, Riverside con Tito Gómez y Benny Moré con su Banda Gigante. Muchas Guarachas clásicas de los años 40 y 50 de nuestro siglo siguen en la actualidad interpretándose dentro del conglomerado de la Salsa y por los grupos tradicionales cubanos. Así el Septeto Santiaguero lleva actualmente en su repertorio (1996) las guarachas "A mi qué" de Jesús Guerra, "Ya que estoy en mi cubita" y "Silverio, Facundo y la luna" de Ñico Saquito, y otros grupos hacen versiones de "Con la lengua fuera" de Agustín Ribot, "A romper el coco" de Otilio Portal, "Saoco" de Rosendo Ruiz, "Pare cochero" de Marcelino Guerra, etc La Guaracha sigue viva en las nuevas composiciones de los jóvenes autores cubanos como José Luis Losada, compositor Santiaguero que sigue los pasos en 1996 de aquellos míticos antecesores santiagueros con sus temas "No pares los pies" y "La hija de Pepe" incluidos en la última grabación (CD) del Septeto Santiaguero. LA GUAJIRA Ya hemos indicado que la mayor influencia española se centra en la música del campesino que interpreta Décimas y que en este siglo llega a la ciudad, donde el negro improvisa también Décimas y baila el Zapateo acompañado por el tiple, la guitarra y la bandurria, posteriormente el laúd. Estas canciones se denominaban Puntos Guajiros generalizándose bajo el termino Guajiras o música del campesino (guajiro). A pesar de que no es hasta 1836 que encontramos en el Diccionario Provincial Cuasi Razonado de Vozes y Frases Cubanas, de Esteban Pichardo, una descripción de esta música campesina, Olavo Alén nos informa en su libro "De lo Afrocubano a la Salsa" que desde finales del siglo XVIII existen referencias de esta música campesina, emparentada con la música folklórica canaria. En el mencionado diccionario se recoge la denominación de Ay o El Ay para identificar el canto de estos campesinos. La denominación de Punto se refiere entonces solo al acompañamiento instrumental. A las reuniones o fiestas de campesinos se les denominaba guateques o parrandas en el centro y el occidente de Cuba. El guateque, que parece ser la más antigua denominación de estas reuniones festivas campesinas, cobró su denominación en Pinar del Río, La Habana, Matanzas y Villa Clara. Por contra, en Cienfuegos, Sancti Spiritus y Ciego de Ávila estas celebraciones recibieron el nombre de parrandas según nos informa Olavo Alén. El Punto de la zona occidental se denomina "libre" y el de la zona central de Cuba "fijo". La obra de Olavo Alén presenta unos magníficos ejemplos sonoros de ambas variantes. Dentro del Punto Libre existen las variantes denominadas Tonada Menor y Tonada Carvajal o Española. En el Punto Fijo entran las llamadas Tonadas Espirituanas, el Punto Cruzado y la Seguidilla. Con las mismas características del Punto nos encontramos la Parranda. El romancero español y sus coplas se asentaron en el gusto del campesino criollo cubano descendiente de los primeros colonos españoles. El canto del campesino se acompañaba con un baile denominado Zapateo. También los campesinos bailaban el Atajaprimo. El guajiro canta también el cancionero trovadoresco cubano, denominando a estas canciones Criollas. El canto del campesino desarrolló una gran variedad de Tonadas, como se les llama a las melodías con que entonaban sus décimas o poesías. La música campesina cubana alcanzó gran popularidad y riqueza bajo distintas fórmulas de improvisación llegando incluso a organizarse desafíos de improvisadores de Décimas. En el oriente cubano la música campesina se centra en el complejo del Son. EL BOLERO El Bolero cubano nace en 1883, año en el que el abuelo de mi buen amigo José Julián Padilla Sánchez, un músico santiaguero, Pepe Sánchez crea el primer bolero titulado "Tristezas". "Tristezas me dan tus quejas mujer profundo dolor se apiada de mí no hay pena mayor que me haba sentir, cuanto sufro y padezco por ti. La vida es adversa conmigo no deja ensanchar mi pasión, un beso me distes un día y lo guardo en el corazón." Nada tiene que ver con el bolero español. Su desarrollo se inicia en el oriente cubano. El Bolero cubano es música eminentemente urbana que tiene mucho que ver con la Trova y la Canción cubana y poco con los viejos boleros españoles que prácticamente sólo le aportaron el nombre. El nombre del género esta claro que deriva de un antiguo baile español, denominado Seguidillas Boleras. Esta ascendencia hispana ha pasado con el tiempo a un segundo plano. El Bolero español fue llevado a la tonadilla y a la música clásica. Esta modalidad de baile afandangado fue creado en España por Cerezo en 1780. En Cuba el Bolero adopta el compás binario con clara influencia afro. En definitiva el Bolero es una derivación del Fandango y de la Seguidilla Bolera que evolucionó hacia formas m s lentas y de distinta métrica, según se cante en Cuba, Méjico, Argentina o República Dominicana donde se fusiona con el Son y las Rancheras mejicanas y da lugar a la canción de amargue o Bachata. Alberto Villalón y Sindo Garay lo introducen en La Habana a principios de este siglo.. El Bolero dio origen hacia mediados del siglo XX a toda una forma de cultivar la Canción que en Cuba se ha conocido con el nombre de Feeling. Entre los primeros creadores estuvieron Pedro Junco y Orlando de la Rosa, aunque los nombres que han quedado como más representativos de este movimiento son José A. Méndez, César Portillo de la Luz, Luis Yáñez, Tania Castellanos, Marta Valdés, Rosendo Ruiz y Frank Domínguez. Después Beny Moré, Pacho Alonso y recientemente Cheo Feliciano y otros elevaron el Feeling a cotas sublimes. En 1929, con su inmortal "Aquellos ojos verdes", Nilo Meléndez perfila el estilo moderno del género. APORTACION AL LIBRO EN AGOSTO DEL AÑO 2000 ---------------------------------------------- ESTAMPAS DE CUBA de María Argelia Vizcaíno ------------------------------------- «El bolero cubano es enteramente nuestro» GONZALO ROIG El Bolero cubano y su evolución En el mes de julio de 1792, encontramos la primera mención que se hace en Cuba del Bolero, en el diario «Papel Periódico» de La Habana; pero nos aclara Natalio Galán en Cuba y sus Sones que «era muy españolizado». Observando que para 1836 éste cambia asemejándose a la etapa republicana (1902). Si buscamos las raíces de nuestro Bolero encontramos una parte en el Bolero español conocido por más de trescientos años, pero en Cuba sufrió una metamorfosis para llegar al actual, y poco a poco le cambiaron el ritmo, forma y giros melódicos. Pichardo (1836) vio la diferencia entre el Bolero cubano al español porque en este último la danza transcendía a la canción, y en nuestras BOLERAS (como se le llamaban entonces), el canto tenía tanta importancia como el baile, pero en realidad en lo único que se parecen es en el nombre. Nuestras Boleras fueron una danza popular que usaban desde 4 a 8 o más parejas. En aquel entonces también existía La Cachucha, una variante del Bolero español, que se popularizó en La Habana de 1840 por Fanny Elssler, y se bailaba por una sola persona (hombre o mujer). Y el Bolero español (de 3x4) que era más coreográfico sólo podían haber 1 ó 2 parejas. Por lo que al ser Cachucha y Bolero español bailes exclusivos para buenos bailadores o bailarines, y las Boleras un baile y canción popular, prevalece el nuestro, y a la hora de definir se queda con el nombre Bolero porque como escribió Galán, tenía raíces más profundas «teatralmente determinadas». En 1840 se observa la transición del Bolero al compás 2x4, y en el 60 la desaparición de la seguidilla que la purifica de sus hispanismos (pues eran las repeticiones y ayes intercalados inevitables en el bolero español). En el 1870 le acompañará el Cinquillo que ha sido fijado en casi todas las composiciones cubanas, al decir de Helio Orovio en su Diccionario de la música cubana, «remitiéndola a la mano izquierda acompañante del piano», y para 1890 abundan los boleristas orientales entregados a una estilística muy propias del género. Y se ven a estos convirtiendo los Boleros en Danzones, pues quitándoles a los primeros la letra lo usaban en la parte del violín del Danzón. Aunque se reconoció al Danzón como baile y al Bolero como canción. El Bolero tampoco tiene una paternidad reconocida pues cuando se formaba nadie tomó nota, pues era muy atacado por los costumbristas. Entre sus más tempranos cultores tuvimos al santiaguero Pepe Sánchez, que algunos escritores dicen fue el creador del primer bolero titulado «Tristezas» en 1885. Esta idea está tan generalizada que hasta en el Museo Cubano de Arte y Cultura de la ciudad de Miami se celebró en 1985 los 100 años de haberse escrito el primer bolero cubano. Este origen es muy dudoso basándonos en las investigaciones del mejor Historiador y Musicógrafo que haya tenido nuestro país, Natalio Galán. Tampoco otro grande, el Dr. Cristóbal Díaz Ayala lo tiene en cuenta en su libro como creador de un género, ni la Dra. Elena Pérez Sanjurjo así lo considera, entre otros de extraordinario conocimientos, y es que antes de esa fecha se hicieron boleros como el bolero-mambo «San Pascual Bailón» de Manuel Saumell (1817-70) que se inscribió como congó-contradanza porque fue el movimiento cumbre de la Contradanza, y otro caso igual pasó con la Contradanza «La Valentina» de Tomás Buelta y Flores que se estrenó en el Tacón el 23 de febrero de 1841 con toda la gracia del Bolero al 2x4. Como siempre antes de terminar mi investigación recurro a los libros «Vida y Milagros de la Farándula en Cuba» del polifacético y enciclopédico Rosendo Rosell, para quedar convencidos que muchos de los que han escrito sobre este tema no han buscado las mejores fuentes, la mayoría repite sin haber investigado a fondo. El Bolero resurge cuando Cuba alcanza ser república en 1902, agregándosele más de 10 modalidades realizadas por grandes arreglistas como los boleros-rancheros interpretados por Pedro Vargas y Lino Borges; el bolero-rock al estilo de los Chavales de España; el bolero-chá que grabó Belisario López; el bolero-mambo con el estilo inconfundible de Beny Moré, etc. Definitivamente la radio ayudó a su popularidad surgiendo intercambios en América Latina con características locales. No así en Norteamérica que preferían nuestra música coreográfica (Habaneras, Rumbas) por ser más comprensibles, ya que el Bolero ha sido siempre más canción que baile. Hacia 1945 se impuso otra variante al Bolero que a percepción de Galán se pueden considerar «Boleros Camps» por su afectación, su exponente más característica fue Olga Guillot, considerada «La reina del bolero» y para mí entre las pioneras del estilo filin. Más tarde, al incluírsele otras armonías se populariza el estilo «Filin» al que dedicaremos estudio aparte y boleros «electrizados» por estar ejecutados con instrumentos eléctricos de nuestros tiempos (final del siglo XX). Para resumir: el bolero fue una forma musical que nos enseñaron los colonizadores españoles en compás 2x3, y que con seguridad se escucharon en La Habana desde 1792. En 1836 Pichardo anotó en su diccionario que en Cuba había un baile popular llamado Boleras muy distinto al Bolero español. Ya en 1840 se observa la transición al compás 2x4, para en 1860 desaparecer la seguidilla tan hispánica y en 1870 se le impone el Cinquillo que siempre acompañará todas las composiciones cubanas. Después de 1890, se hace cotidiano encontrar boleristas en la provincia oriental cubana cultivándolo con apasionamiento y hasta el sol de hoy nadie lo ha podido detener, aún en sus nuevas modalidades ha sido bendecido por el público y desde luego, por Dios.- - - - - - - - - - - - - - - - En julio de 1792 , la reseña que hace el periódico "Papel periódico" de La Habana, se refería al bolero español, ya que era una danza de hombre y mujer , marcada en 314, con pases de baile que comenzaban con un paseo y se acompañaban de castañuelas. Era un baicle rápido que alternaba con los fandangos, seguidillas, polos y tiranas en el teatro tonadillesco. Sin m'nguna analogía, salvo la igualdad en el nombre, con el bolero cubano, descendiente de la contradanza criolla , cuya antecesora fue la contradanza española)de la habanera , del da-nzón En el siglo XVIII, la mayoría de los géneros musicales son bailes A principios del XIX se fue haciendo la costumbre entre los bailadores habaneros, en cada cambio de figuras, cantar a viva voz con un texto sencillo para seguir la melodía de estas danzas habaneras. Dicha moda daría uno de los orígenes de la vertiente vocal e 'independiente del baile, cuya función sería asurm'da , en la segunda mitad del XIX, por el Danzón. La cachucha: Danza andaluza en compás ternario, graciosa y llena de voluptuosidad. Se baila al son de castañuelas y recuerda algunos pasos de la jota.. No es una variante del bolero español , se la considera un género gaditano, reivindicativo contra tanto aftancesamiento. Es un canto de resistencia de las tropas españolas, nacida al calor de las bombas y la metralleta en el Cádiz de la dominación francesa. En La Habana se popularizó en la Tonadilla hacia el 1810 por el sevillano Manuel García, autor e intérprete de ella dentro de su propia compania , uno de los más grandes músicos del XIX. Fue el pr'unero que llevó una compañía de ópera a Nueva York. Autor de tonadillas, boleros, boleras, tiranas, cachuchas, óperas, guarachas. La cachucha se popularizó en toda América treinta años antes de que Fanny Ellsler, en 1836, la bailara en el Teatro de la ópera de París, en el baile de "El diablo cojuelo", más tarde en La Habana. Bolera. Baile español, origen de la Escuela Bolera, en donde se aglutinan, modifican y conservan todos los bailes españoles. El bolero cubano toma el nombre del bolero español, al igual que la guaracha cubana toma el nombre de la guaracha española, baile dentro del teatro bufo gaditano, que dará lugar al teatro bufo cubano en donde podemos hallar las primeras guarachas cubanas. Teresa Pérez Daniel ESTAMPAS DE CUBA de María Argelia Vizcaíno .- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - «Y es que el Feeling fue esencialmente Bolero haciéndose Jazz». JOSE GRAVE DE PERALTA El 'Filin' Cubano Entre 1950 al 60 se comienza en Cuba a experimentar con el bolero y sin crearse una nueva forma musical, sus intérpretes dan rienda suelta a su manera de interpretar su sentimiento, dramatizando y exagerando los gestos e inflexiones de la voz, y a toda esta descarga en que se enfatizaba los sentidos se le llamó 'Filin', que aunque es una palabra inglesa, 'feeling', que significa 'sentimiento', con base en el Jazz, sobre todo en la forma de liberar la voz, jugando con el tiempo y la armonía, es rítmicamente muy cubano. Para el 'Filin' o 'Feeling' bastaba un poco de voz manejada con destreza y mucho sentimiento como dice el mismo significado de su nombre en inglés. Su intérprete tenía que ser un actor-cantante que dominara la escena, capaz de dramatizar, reflejando en cada interpretación con sus gestos y pirotécnica vocal los sentimientos del «cantante ejecutante». Por eso el 'Feeling' fue más rico que el Bolero en su concepto armónico y el público no sólo escuchaba, sino que sentían las mismas emociones que el cantante le proyectara. Es una creación musical que no está hecha para el cine, ni la televisión, sino para ambientes íntimos como una casa privada, un «Nigth-club» o pequeñas «boites», donde se crea una atmósfera apropiada, y se puede descargar a sus anchas. Algunos años antes de hacerse popular, ya Cuba contaba con Bola de Nieve que se anticipó en su clase de autor-actor, lo que lo hizo famoso en todo el mundo por cantar con estas características. Junto a su inseparable piano, hacía un monodrama de cada interpretación, y su originalidad lo inmortalizó. Otra especialista del Bolero que se anticipa a la popularidad del 'Filin' fue Olga Guillot. El musicólogo Natalio Galán en su libro "Cuba y sus Sones" nos lo demuestra al decir que «el bolero criollo -hacia 1945- se vestía de nombres que sugerían una nueva salida al mercado (...) Olga Guillot, no desprecia al bolero como retorno y en versión muy 'camp' dejaba oír a los tradicionales 'En el Tronco', 'Lágrimas Negras' (...) manifestación regresiva de la Guillot aderezados con la estilística cubana, en versiones que pueden considerarse bolero 'camp' por instinto. El feeling traerá otras armonías más tarde (...) El feeling llegó a significar en Cuba algo 'camp', dado que hacía énfasis en los sentidos.» La Guillot no sólo fue de las mejores intérpretes del Bolero, fue como hemos dicho, pionera-innovadora de su género. Antecediéndose al Feeling está el Guapachá, un ritmo mezcla de Chachachá con Merengue, también con estilo dramático, pero algo vulgar, pues el intérprete proyectaba una descarga de gestos payasos e histéricos. Sus mejores exponentes: el «Guapachoso» Rolando La Serie, Pacho Alonso, Cascarita, Puntillita, el Chori, Vitola «la que se defiende sola», y la más grande «guapachosa» La Lupe, que comenzó en La Red a triunfar, con su sensibilidad a lo Feeling, que lo fundía con el Guapachá en Descarga cuando cantando, gritaba, lloraba, se mordía, arañándose, halándose los pelos, golpeando al pianista si no llevaba el ritmo, diciendo malas palabras, quitándose los zapatos, arrojando vestimentas, y «acentuando la angularidad del gesto erótico». Cuatro grandes primeros compositores tuvo este estilo. En 1947 Cesar Portillo de la Luz creó «Contigo en la distancia»; José Antonio Méndez por su parte crea cosas como «La gloria eres tú» y «Novia mía». En 1952 el maestro Adolfo Guzmán creó «Profecía», y en el 55 Frank Domínguez ganó un concurso de Radio Progreso con «Tú me acostumbraste». Pero ninguno contaba con la voz idónea para este estilo, y el primer bolerista en lanzarse fue Miguel de Gonzalo un joven cantante de Radio Progreso. Le siguen muy de cerca el Cuarteto D’Aida, y cuando se separan seguirá Elena Burke, Omara Portuondo, Moraima Secada, Leonora Rego. También desde el Gato Tuerto (1959) las hermanas Capelas lograban un extraordinario dúo estereofónico, y hasta el Beny, Daniel Santos y Manzanero entraron en esta onda. (Se les adelantaron las cupletistas Edith Piaff y Conchita Piquer y hasta el norteamericano Ray Charles.) En los años 50 la mayoría de los boleristas estuvieron vinculados al 'Feeling', sólo se necesitaba un guitarrista y un cantante que jugara con la armonía, alterara el ritmo, pero eso sí, con mucho sentimiento. Nos dice el Dr. Cristóbal Díaz-Ayala en "Del Areyto a la Nueva Trova" que en 1961 --a pesar del avance del gobierno represivo de Castro-- todavía los centros nocturnos más importantes de La Habana contaban con una buena figura, todos, boleristas al estilo 'Filin'. En el Salón Caribe del Havana Hilton: Elena Burke; en el Copa Room del Hotel Riviera: Berta Dupuy; en el Capri, la Guillot y Juana Bacallao; en el Salón Parisién del Nacional, René Cabel; en Tropicana, Nelly Castell; en la Red a la Lupe; en Alí-Bar a Blanca Rosa Gil; en el Gato Tuerto a Moraima Secada con Meme Solís, etc. Aún en el exilio en plena década de 1990, arribando al 2000, se conoce «El Rincón del Feeling» en las calles Flagler y la Avenida 69 de la ciudad de Miami, donde Luis García, toda una institución del mismo ha logrado un monumento viviente al presentar figuras del ayer como Renee Barrios y de hoy como Malena Burke, hija de la «Señora Sentimiento», quien heredó todo ese caudal sonoro de una de las mejores exponentes de este estilo: Elena Burke. Rememorando una vez más a Galán diremos que «el Feeling fue más perturbación psicológica en lo escénico» y enfatizamos que para interpretar un Bolero con Feeling, antes de ser cantante hay que ser actor, y este debe tener más alma y sentimiento que voz, aunque si todos los factores se conjugan se logra la perfección. El que no ha visto (y fíjese bien que no digo escuchado) interpretar este estilo, no ha podido recibir el alma que deja el ejecutante en cada interpretación.- LAS SERENATAS En Santiago de Cuba y todo el oriente cubano la serenata era una costumbre tan típica, tan profundamente arraigada en el alma cubana, de un sabor tan sentimental y tan tierno, que los trovadores santiagueros evolucionan el Bolero español, hasta definir el romántico Bolero cubano. Así Eulalio Limonta, Nene Manfugas, José Sánchez, Leopoldo Jacobo Rubalcaba, Juan de Dios Echevarria, Fermín Castillo y Emiliano Blez. A finales del XIX, los santiagueros Alberto Villalón, Sindo Garay imponen el Bolero y la Canción cubana en La Habana como hemos indicado. SANTIAGO DE CUBA Posiblemente el lector ya se ha dado cuenta que Santiago de Cuba y el oriente cubano son mencionados con insistencia en los orígenes de la mayoría. ¿Qué tiene el oriente de Cuba que lo colocan en la primera línea creativa de música popular? Es difícil responder a esta pregunta sin conocer a los santiagueros. En la primera edición de este libro bajo el título "DE ORILLA A ORILLA" no me atreví a contestarla pero en los años transcurridos he viajado repetidamente a Santiago y he comprendido. El oriente cubano es la zona de la tierra que tiene una curiosa y casi única fusión étnica y cultural de la que hablaremos más adelante y que la hace muy especial. LA ZARZUELA Grandes teatros se construyen en La Habana en 1837 y 1838. En 1853, se representa la primera zarzuela en La Habana, estrenándose en ese mismo año 20 zarzuelas, 13 españolas y 7 compuestas en Cuba, en total 150 representaciones. Para no perder la perspectiva histórica, recordemos que hasta 1885 existían en los teatros cubanos zonas vetadas a los negros. Curiosa y sorprendentemente el racismo es algo que sigue existiendo en Cuba después de 37 años de Revolución. Muchos blancos ven como una aberración mezclar su sangre con sangre negra. Es más, hasta entre los negros se acepta indirectamente una supuesta inferioridad racial. Cuando un negro o negra se casa con alguien de piel más clara, el comentario del pueblo es "se casó p'adelantar", entiéndase como raza más adelantada la más clara. El pelo liso es un mito entre la mujer negra cubana. La igualdad de derechos no ha conseguido que el blanco acepte al negro de igual a igual y la doble moral cubana tiene en este triste sentimiento racista uno de sus más claros ejemplos. 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